潭柘寺
先有潭柘寺，后有紫禁城。
就老北京这话儿，搁现在，那叫“砸人”。但也道出了潭柘寺的历史和地位。打西晋那会儿，到现在都有1700年的历史了。
潭柘寺，占尽了天时、地利、人和。
北京故宫有房9999间半，清代鼎盛时期的潭柘寺就有房999间半。可见，这潭柘寺不仅历史悠久，与皇家的关系那也是相当的紧密。从金熙宗进香礼佛，拨款整修、扩建，哪一朝哪一代的皇帝不是争相效仿呢。要不，怎么就号称“京都第一寺”呢！
这“京都第一寺”，坐落在京西郊的潭柘山麓，背倚宝珠峰，坐北朝南，周围九座高大的山峰呈马蹄形环护，使之所在之地温暖、湿润，也造就了层峦叠嶂、千峰拱翠的奇观美景。这其中，名花古木纷杂繁芜，仅国家一、二级保护古树就有180多棵，真是“禅房花木深”啊。
要说起潭柘寺的花草树木，还真有不少的故事。随意走走看看，这满眼的花红叶绿，一枝一杈都能说出一段故事来。
帝王树
喏，大雄宝殿后面那棵千年高龄的银杏树，叫“帝王树”。树高40多米，直径4米有余，怎么也得六、七个人才能合抱。据说“帝王树”的名字，还是乾隆皇帝来寺游玩时御封的，这也是迄今为止皇帝对树木的最高封号，其职位远在著名的“五大夫松”、“遮荫侯”之上啊。
相传在清朝，每有一位新皇帝继位登基，就从此树根部长出一支新干来，以后逐渐与老干合为一体。话说在六十年代，末代皇帝溥仪来到潭柘寺参观，指着“帝王树”上东北侧的一根未与主干相合的小侧干，自嘲道：“这根小枝就是我啊，因为我不成材，所以它长成了歪脖树。”
看，这斋堂院的院子里还长着两棵与众不同的大树呢。20多米树高，近1米直径，伸枝展叶，遮荫广阔，远处看去就像大树上插着一支支白色的蜡烛。走到近处才看清，原来那是大树的七叶一枝，卵形墨绿的叶子，盛开着一串串的白花。原来这就是娑罗树，原产于印度的佛门圣树。因佛祖释迦牟尼在娑罗树下涅盘，而受到佛教徒的崇拜。就这两棵大树也都有600多岁了。而潭柘寺的娑罗树，堪称是国内古刹中数量最多，树龄最长的。
更令人称奇的是潭柘寺的“百事如意树”。一棵柏树与一棵柿子树相伴而生，竟像一对情侣紧紧地抱在一起，人们取“柏柿”谐音“百事”，故称其为“百事如意树”。我们知道，柏树属于柏科常绿乔木，柿子树属于柿树科落叶乔木，两颗不同树种的树木能相伴而生，和谐共处，互不排斥，实属罕见。相传摸一摸“百事如意树”，一年之内百事如意。因而游人如织，慕名来此摸树，祈盼自己百事如意。现在，一米多高的树干处，竟被众人摸出了一道光滑的印痕。
金镶玉
说潭柘寺的树奇，其竹也奇。
“翠叶才抽碧玉枝，经旬清影上街墀。凌霜抱节无人见，终日虚心与凤期。”这是康熙帝游览潭柘寺时题写的《咏潭柘寺竹》。可见潭柘寺竹子的名气之大。而竹子中名气最大的就是这世间罕见的稀有竹种——“金镶玉”与“玉镶金”了。
“金镶玉”就是在金黄色的竹干上，有一道翠绿的细条状纵沟，每节之间交错而生，因此又称为“黄金间碧玉竹”，或称“黄金挂玉”。“玉镶金”就是在碧绿的竹干上，有金黄色的细条状纵沟，每节之间交错而生，又叫作“碧玉间黄金竹”，或称“碧玉挂金”。原来，这些竹子统称为“龙须竹”，老家远在四川成都。这“金镶玉”和“玉镶金”，那可是康熙帝御赐的美名呢。
潭柘寺竹木精彩，花草更是灿烂。享誉京城的名花“二乔玉兰”就春藏寺中。
我们之前常见有广玉兰、白玉兰，运气好时可以见到紫玉兰，但没听过也没见过“二乔木兰”，这花儿到底奇在哪儿啦？
传说三国时期，东吴乔公有女大乔、小乔，貌若天仙，大乔嫁与孙策，小乔嫁与周瑜。古词有云：“小乔初嫁了。雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”这是何等气概。而潭柘寺的这种玉兰花紫中带白，间有两种颜色，十分娇艳，极为罕见，故而以“二乔”相誉，称之“二乔木兰”。据考证，这几株“二乔玉兰”植于明代，距今已有400多年的历史了。如此古老的“二乔玉兰”也只有在潭柘寺才能见得到，这也是一绝。
怎么样？就这样东游游，西逛逛，不劳您跟春运赶火车似的。吸吸氧，观观景，听听故事，把紧绷的神经松一松，让紧张的节奏缓一缓。这才是生活。
您说呢？
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