关于格律诗写作的一点看法

      关于格律诗，只是近代人总结的一些前人写作经验，遵循此经验可以更好地处理诗词的声调，节奏，更好地为内容服务。切不可本末倒置，为了形式而形式。空有其形而无其神了。遍观当今诗词却大抵如此，按照固定格式勉强凑字，内容不知所云，或无病呻吟。有形有神更好，有神无形，或有神而形式稍疵亦可。

      清代著名诗论家沈德潜在《说诗晬语》谈到格律诗时就说:“诗不可无法，乱杂而无章，非诗也。然所谓法者，行所不得不行，止所不得不止，而起伏照应，承接转换，自神明变化于其中。若泥定此处应如何，彼处应如何，则死法矣。”意思是说写诗要有章法，但更应该自然地表达心中所要说的话。沈在这里明确反对死守成法，主张以意运法。只有“以意运法”，不死守成法，死抱格律不放，该放开时放开，能遵守时遵守，才能写出好诗。千万不要让形式束缚了手脚，形式没为内容服务，反而成了绊脚石。

        不说现代文人讨厌死守成法，如闻一多等，就是在古代不遵守格律的也彼彼皆是，如李白，杜甫，如王维，刘长卿等等，更不要说先秦，汉魏，南北朝古风，乐府，杂言了。象李白《登金陵凤凰台》，颔联上句连用六仄，下句连用五平，且第二句与第三句，第四与第五句均失粘。但有谁敢否认此首千古名诗非七律呢？象杜甫七律《白帝城最高楼》八句只有一句合律，七句拗句。象王维二十首七律有八首失粘，刘长卿六十三首有七首失粘。还有高适，白居易，岑参等等。

关于格律诗写作的一点看法

        写诗要用诗的语言，诗的语言与其它文体语言是不一样的，最先提出此观点的是王荆公王安石。关于诗的语言笔者打算另写一文。诗是最高的语言艺术，就要求诗的语言要精炼，有生命，含义丰富。而遍观现在许多诗都是文字堆砌，华丽枯燥，不知所云。有点说远了，还回到格律诗上来，就是参考法而不拘拟于法，当不能守法时，要以内容，感情或意为主。

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