一个人的性格形成因素相对复杂。即有自身因素，也有环境因素。
但是，人的性格却是可以通过自身努力而得以改变。人的成长，是不断迭代更新的发展过程。
人是可变的。正因如此，我们才需要谨慎评价任何一个人。如果我们只站在某个角度，定义一个人就是如何的，这意味着抹灭他未来性格发展的可能性。无疑是在为他的人生设限。
尤其，在孩子的教育上。一定不能把什么负面标签，随口就贴上去。比如“坏孩子”、“懒惰”、“差生”等诸如此类。这些标签如果深入孩子的潜意识，就会使孩子潜移默化变成他人口中的自己。
作家张爱玲小说《茉莉香片》中的男主人公聂传庆，也便是从小被父亲不断贴上标签，且生长在充满暴力家庭中的孩子。
小说开头，张爱玲用外貌描写间接透露出聂传庆的性格（小说《茉莉香片》读书笔记（一）相由心生：外貌描写）。
随着小说往下走，张爱玲再通过女主人公与聂传庆的语言对话描写，再次把聂传庆这个独特命运的人物的性格，用笔墨浓描一笔（小说《茉莉香片》读书笔记（二）人物性格的一面镜子：语言描写）。
对同一个人物，有了外貌描写，又有了语言描写，现在就来到对人物聂传庆生长的原生家庭的环境描写。
聂传庆，充满矛盾和戏剧性的悲剧生命，究竟出自于怎样的原生家庭。
我们先一起读读张爱玲笔下的环境描写。
“他（聂传庆）家是一座大宅。他们初从上海搬来的时候，满院子的花木，没两三年的工夫，枯的枯、死的死、砍掉的砍掉，太阳光晒着，满眼的荒凉。一个打杂的，在草地上拖翻了一张藤椅子，把一壶滚水浇了上去，杀臭虫。”——《茉莉香片》
仅这一段，是否让读者产生恐惧感：“满院子的花木”变成“满眼的荒凉”。
为什么？
因为暴力。
暴力，无论是有行动的暴力，还是无作为的暴力，“枯的枯、死的死、砍掉的砍掉”，不到两三年时间，聂家把本来“满院子的花木”的大宅，糟蹋得面目全非。
人对物如此，人仍会将暴力延伸在其他人身上。比如聂传庆的生命。
他曾经也像那“满院子的花木”，如今，他落得“满眼的荒凉”。
上一段是院子的环境。启下，张爱玲写到屋子里的环境。
“屋子里面，黑沉沉的穿堂，只看见那朱漆楼梯的扶手上，一线流光，回环曲折，远远的上去了。”——《茉莉香片》
屋子里，都是黑的。楼梯扶手上，仅有的光亮，还是流光，曲折远去。
光亮，是希望，是温暖，是生的活力。而仅有看得见的光源，仿佛离聂传庆很远——“远远地上去了”，他如何追逐得到？！
原生家庭的暴力，依然在延伸。接下来，暴力就发生聂传庆身上。不是直接动手的暴力，而是语言和精神上的施暴。
我们继续读《茉莉香片》苦涩的味道。
聂传庆回家后，被刘妈（他母亲当初陪嫁的女佣）叫去向老爷和后母请安。
聂传庆父亲聂介臣和后母，躺在烟铺上的。他们的形象是这样：
“他父亲聂介臣，汗衫外面罩着一件油渍斑斑的雪青软缎小背心。他后母蓬着头，一身黑，面对面躺在烟铺上。”
——《茉莉香片》
小说往下读。我把聂传庆和父亲、后母的对话，单独摘出来细读。不禁为聂传庆捏了一把汗。
聂传庆上前招呼：“爸爸，妈！”他父亲和后母似理非理的哼了一声。
父亲问：“学费付了吗？”
聂传庆答：“付了。”
父亲问：“选了几样什么？”
聂传庆答：“英文历史，十九世界英文散文——”
从日常对话开始，接下来就是语言暴力的锤击。
他父亲道：“你那个英文——算了罢！跷腿驴子跟马跑，跑折了腿，也是空的！”
他继母笑道：“人家是少爷脾气。大不了，家里请个补课先生，随时给他做枪手。”
他父亲道：“我可没那个闲钱给他请家庭教师。还选了什么？”
聂传庆答：“中国文学史。”
他父亲道：“那可便宜了你！唐诗、宋词，你早读过了。”
他后母道：“别的本事没有，就会偷懒！”
一个父亲的语言暴力还不够，后母跟随其后，“夫唱妇随”。两个长辈对聂传庆前后夹击，火上浇油，暴力碾压。
这时，聂传庆也不知道该说什么。多说，多错。
他低头，“差一点垂到地上去”。用鞋带轻轻划弄鞋面。
他父亲在烟炕上翻过身来，捏着一卷报纸，在他颈子上刷地敲了一下，喝道：“一双手，闲着没事干，就会糟蹋东西！去，去，去罢！到那边去烧几个烟泡。”
读者原以为这回聂传庆可以停歇一会儿，坐到一边烧烟泡。谁知，屋子里对聂传庆的精神蹂躏，居然还没有结束。
那天，他后母兴致好，喝口茶，问：“传庆，你在学校里有女朋友没有？”
他父亲道：“他呀，连男朋友都没有，也配交女朋友！”
他后母笑道：“传庆，我问你，外面有人说，有个姓言的小姐，也是上海来的，在那儿追求你。有这话没有？”
聂传庆红了脸，道：“言丹朱——她的朋友多着呢！哪儿就会看上了我？“
他父亲道：“谁说她看上你来着？还不是看上了你的钱！看上你！就凭你？三分像人，七分像鬼——”
“三分像人，七分像鬼”，亲生父亲对儿子的评价。父亲的语言暴力是不是很恐怖？
无一处不充满嘲讽和否定。原生家庭，一个新生命初到人世间的第一个驻足的地方，却没有丝毫的温暖和温情。
漠视、冷眼、暴力，聂传庆就像大宅里，曾经满院子的花木，如今，“枯的枯、死的死、砍掉的砍掉”。
可惜了花木，可怜了聂传庆，被作践得不像人。
读《茉莉香片》到这里，让我们读者看见某个原生家庭的现状，以及家庭亲子关系的互动模式。是否令人唏嘘。
网上一度热传过“父母皆祸害”之说，这并不完全对。当每个人还在幼小、未成年不能自主的阶段里，我们确实无法改变原生家庭，无法改变父母。
不可否认，原生家庭种种，以及父母言行，确实给孩子可能带来一定影响。但是，我们需要真实认识清楚的是：孩子会长大。
在我们成长过程中，在进入到个体独立、思想独立，乃至精神独立的时候，我们便要懂得辨别真与假。
是爱？是控制？或者以爱之名的操控？
这是成长很重要的一个层面。另一个成长重要的层面是我们的独立自主，让我们有能力自我改变，自我转化。
实际上，人能够做的只是改变自己。若想要改变别人，除非“别人”愿意。否则，改变别人终要幻灭。
其实，我们改变不了父母什么。我们能做的是：负起自己生命的责任，改变自己，让自己朝着人格光明的方向前行。而绝对不是把自己人生过不圆满的归咎，推卸给“父母皆祸害”这句话。
推卸责任，那是对自己，对父母的不负责任。
与此同时，父母教育孩子，父母必然也有父母要学习的功课。这个功课很大很重要，关乎于生命。
每个父母，要真实面对自己的生命状态，也要学习给到孩子真正、有价值、有力量的爱。
真正的爱，可以激发孩子无限生命力和创造力的动能来源。
聂传庆虽然有着无辜的不幸命运。但他二十岁，成年了。后面人生或悲剧或喜剧，聂传庆自己才是他命运里唯一能够作主的人。
聂传庆将发生什么，有待把小说继续往下读。
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