
去岁居乡养生,得闲读书。县图书馆可一次借书五本,然每次借足五本反而不能全部读完。不知是否“贪多而勿得”,反而顾此失彼。
曾读严凌君先生编七卷本之三。七卷本书目如下:
《成长的岁月——我的学生时代读本》
《心灵的日出——青春心智生活读本》
《世界的影像——文学理想启蒙读本》
《古典的中国——民间人性生活读本》
《白话的中国——二十世纪人文读本》
《人类的声音——世界文化随笔读本》
《人间的诗意——人间抒情诗读本》
其中,《古典的中国》、《白话的中国》、《人间的诗意》三本已读。
本套书的基本理念:“在阅读好书中构建自己的精神家园”。
白鹿洞书院,在江西庐山五老峰南麓的后屏山之阳。这里四山围合,碧水中流,泉清木秀,环境优美。唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄李涉隐居此处读书。因李渤曾养白鹿自娱,读书处便称为白鹿洞。宋初扩大为书院,名为白鹿洞书院。朱熹、王阳明、陆象山等儒学大家,都曾在此讲学。与当时石鼓(一说嵩阳)、应天、岳麓合称四大书院。
此四大书院者,有二书院,在吾乡湖南。石鼓书院在衡阳——“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”。岳麓书院在长沙——“贾生骨已朽,凄恻近长沙”。湖南“人杰地灵,于斯为盛”。山川秀美,襟江带湖,上有三闾大夫屈原行吟《九歌》、中有汉太傅贾谊屈而作《鵩鸟赋》、下有“诗圣”杜甫“江南逢李龟年——歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻,正是江南好风景,落花时节又逢君”、近有谭嗣同“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”……
又,吾乡郴州亦有白鹿洞,在市苏仙岭南麓。世传此岭乃道教第十八福地,有苏耽在此隐修成仙。岭上有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”迹,自然山水风光久负盛名。由秦少游作词、苏东坡作跋、米芾书写的《踏莎行· 郴州旅舍》被篆刻在苏仙岭的岩壁上,史称“三绝碑”。陶铸1965年来郴州视察,写下了《新踏莎行》。西安事变后,1938年春,张学良将军被幽禁于岭顶苏仙观东北角两小室,写下了“恨天低,大鹏有翅愁难展”的名句。苏仙观始建于唐,清代重修。雕梁画栋,绿瓦朱栏,宏伟而肃穆。在唐代,苏仙岭就享有“天下第十八福地”之美誉。苏仙岭原名牛脾山,满山古松笼翠,岗峦云雾缭绕,构成“苏仙云松”的奇观,史称郴阳八景之首。西汉文帝时,郴人苏耽在此修道成仙,故改名苏仙岭。白鹿洞为苏耽出生之地,原名桃花洞。苏耽生而无衣,白鹤以翅覆之;无奶,白鹿哺之。后得异人传,十三岁成仙。遂改桃花洞为白鹿洞。
东林书院,故址在无锡,宋代杨时讲学之所,元废为僧舍。明万历年间,吏部郎中无锡人顾宪成被罢官还乡,倡议重修东林书院,与高攀龙等讲学其中,关心时事,评议朝政。时宦官魏忠贤掌权,东林诸人与之相抗,闭目为“东林党人”,明天启五年被召毁,清康熙年间又重修。
仙霞岭,在浙江西南郭,绵延浙、闽、赣边境。
关帝庙:蜀汉关羽死后,至明万历二十二年进爵为帝,庙号英烈。万历四十二年又敕封“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”,此后相沿称“关帝”。每年派太常(官名)祭祀,除京城外,各地都有关帝庙。
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