图文/喜悦
在读老子的《道德经》：众人皆有余，而我独若遗，我愚人之心也哉！沌沌兮，俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷……
已近半百之年，再去感受“众人皆有余，而我独若遗。”有一种淡淡的清凉浮出来，这是从来不曾体验的滋味。
曾经那么渴望想要得到很多很多，无论是学识，还是能力；无论是财富，还是名利地位；无论是身材样貌，还是被人仰望的目光……都想得到的越多越好，总觉得不够啊，要创造啊……
可是，事情发展的又是那么奇妙，即便是得到了，也还是觉得不够啊，即便是拥有了，也还是觉得不多啊……为什么呢？
因为总是有人比自己还要多，总是有人比自己还要好，总是觉得自己站不到别人眼前，总是觉得如果别人遗忘了自己，那该是多么恐怖的一件事呢。
如果别人看不见自己，如果别人不知道自己，如果别人不认识自己，那自己怎么可能得到更多的机会呢，没有机会，又怎么可能创造更多呢？
是的，自我是害怕成为那个默默无闻的，自我是害怕被人遗忘的，自我害怕别人不知道自己，害怕自己比别人弱，比别人低，不如别人。
就是因为如此，它才会不断地怂恿着自己要去创造，要去奋斗，要去竞争，要去得到更多更多。
它有的是本事，没有本事，也要创造，它存在，它所做的任何一件事情都只是为了实现自己的目标，能够被人看见，能够被人重视，能够被人敬仰，能够被人记得……它为这一切而奋斗。
那个成为默默无闻，任何人都记不得自己，让它害怕。所以，那个时候，是读不懂《道德经》的，这些文字根本进入不了自己的内在程序中，更不要说变成自己的内在程序了。
那个自我容不下它，或者说抗拒它，这些对它来说是一种强大的威胁。即便有时候自我陷入挫败中，陷入困境之中，即便它也在某个时候也会认同《道德经》里的话，但要让它让位，要让它真的放下自己，那依然是很困难的。
它不会这么轻易地让步的，它陷入困境，也只是把《道德经》当作一个工具，用一下，还是要执行它的计划的，要东山再起……
“众人皆有余，而我独若遗”是两个完全不同的方向，不同的哲学体系下的人生选择。当自己的世界观、人生观与价值观彻底发生转变的时候，某些坚固的东西才有可能被打破，被推翻，开始完全不同的生命选择。
不再害怕被人遗忘，甘愿守住那个默默无闻的存在……
——#内在探索#回归自己#觉知力书写营
网友评论