纳木措的清透
给自己定了个任务，随手翻到书的某页，闭上眼睛指到一处，第一眼看到的词，就把它定为今天的题目。
于是，翻到了这两个字:怎样。
怎样，怎样。怎样！怎样？
同一个词，标点符号不一样，就能体会出不同意境来。
而我该是用怎样的符号来作为它的结尾？
我想应该是怎样？
正如我此刻的心情和决定，也是不知怎样，在迷茫的路口，问一问怎样？
很多人也许都不怕死后会怎样，有没有轮回，有没有地狱或天堂，都不重要，只求今生是怎样的生活。
今生已过去的岁月如何未必有多少醒悟和总结，但对余生，未来的未知倒充满了复杂的情绪，向往，寄托，期盼，担忧，害怕，荒凉，无助，坦然......很多很多的情绪交杂着。
被这些情绪包围着，慌乱的眼睁睁看着时间一点一点的流逝。想牢牢抓住些什么，却又颓然的发现，手握的太紧，里面就空了。
于是有人说，得把手放开，去触摸，才能拥有。
放开就是另一种舍。总是说有舍才有得，却常常陷在其中分不清什么时候该舍，什么时候才能得。总希望得，却一再失望。
舍得间的分寸感，抓住与放开的时机，争与不争的胸怀。
世间事都难在看开，看清，看明吧？要总这么开，清，明，还有那么多的烦恼和执着吗？
迷茫了就静下来，问问心，可是心乱了，迷茫了，该问谁去？
想而不得，要么是妄想，要么是没行动，知与行，需要合一。光知不行，岂不是空谈？
又进入了一个怪圈，道理全知道，行来却不然。
又问一句怎样？
秋天也可以像三月春一样连绵阴雨，一切都是在变化的，往好的或坏的，变化的。
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