北京广济寺一日游

北京广济寺地理坐标：北京西城区阜成门内大街，地铁4号线西四下车就到。

不收门票，不允许带香进入，不允许大殿内焚香。

名称由来：

广济寺始建于金代，名为：西刘村寺；
元代更名为：报恩洪济寺；
明朝 在旧址上重建， 更名为：弘慈广济寺；
民国两次火灾后，两次重建，解放后政府修复。

广济寺正门

看官们可以在下图上看到它的两个比较明显的名字，一个是寺庙，一个是办公场所。

1、勅建弘慈广济寺

勅建，不用多说了，就是皇帝颁发了诏书，下令修建的。

2、中国佛教协会

1953年定位佛教协会会址

广济寺珍藏的佛教经典十分浩繁，仅图书室就有23种文字、10多万册佛教经典、著作，仅收藏的《大藏经》就有12种版本，是研究中国佛教发生、发展和演变的重要史料，也是中国传统文化的重要组成部分。寺内还有1721一1753年甘肃临潭县卓尼寺能版印刷的一部藏文《大藏经》，共231包，是佛教中的珍贵文本。

北京广济寺一日游

面对大门，门的左（西）侧门上写着“华藏玄门”来自《华严经》

《华严经》里面有说：“四生九有，同登华藏玄门，八难三途，共入毗卢性海。”释迦牟尼，得道成佛，最最主要的是普度众生，同登华藏玄门，共入毗卢性海。

华藏玄门

右（东）侧，门上写着四个字“毗卢性海”

毗卢性海

寺庙的标配，面对天王殿，右手（东侧）钟楼，左手（西侧）鼓楼，晨钟暮鼓，古代的计时方式，也反应了寺院僧人平静又规律的生活。

钟楼 鼓楼

天王殿前的公狮子，母狮子在西侧，忘记拍了。这个庙宇特殊的是屋脊上的金色法轮常转。

天王殿 天王殿

信步绕过天王殿来到天王殿的背后，就会看到这块“三洲感应”的牌子。
三洲感应，分别代表的是 东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、其中并没有，北俱芦洲！
传说“北俱芦洲”的人，福报大，人活千岁，用度丰厚，不需要护法，韦陀菩萨只护持三洲。
韦陀菩萨手拿降魔杵，古代和尚见庙就会挂单，为了避免挂单和尚开口询问，庙里关于韦陀菩萨的造像有三种：
1、抗降魔杵在肩上，暗示允许和尚挂单2日
2、双手合十横杵手腕上，暗示允许和尚挂单1日
3、一手叉腰，一手持降魔杵立于地上。暗示不允许挂单。

三洲感应

大雄宝殿 前有左侧（东）2，右（西侧）3，共5块石碑，历代修葺广济寺的记录。石碑风华严重，字迹模糊不清。

左侧碑 右侧碑 大雄宝殿

大雄宝殿内有一个乾隆五十八年铸造的青铜宝鼎，工艺精美。

大雄宝殿后壁悬挂着一幅《胜果妙因图》，是清乾隆九年（1744年）著名画师傅雯手指作画，释迦摩尼端坐在莲花座上，慈容可掬地向信徒讲经说法，周围一百多位弟子认真听讲的画面。

大殿不允许游客进殿参观，只能在栅栏门外观看。

香水海

大雄宝殿，面阔五间黄琉璃瓦单檐歇山顶，殿脊正中有华藏世界海，俗称香水海。
整体呈山形，由下往上依次为琉璃砖烧制的水纹、莲花、梵文等，象征永恒世界，不生不灭，此种殿脊为北京其它寺庙所无。

大雄宝殿供桌前有2枝木制蜡烛，东侧 大雄宝殿供桌前有2枝木制蜡烛，西侧

小萨想了半天，不太理解，大雄宝殿内供桌前的两根木头柱子是干什么用的，只好请问了庙里的师兄们，听说是木制蜡烛，雕刻了精美的图案。

大雄宝殿屋脊 大雄宝殿前丁香花开了

走过大雄宝殿，沿着右路前行，有一处摆放经文的地方，师兄在那里结缘众生，游客可以选择自己喜欢的经文结缘。
正面对着的门上，明扬方丈亲手题写的四个字 “登菩提路”，从这个门进去是佛教协会的办公地点。

登菩提路，明扬题

正殿是圆通殿， 店内供养观世音菩萨，师兄们介绍说：“观音大士，法号圆通，顾名“圆通殿”

圆通殿

殿前大木桶中，种植两株龙柏，造型优美，苍劲有力。

殿前有2个大理石的石海 入般若门，明扬题

从这个门进去是佛教协会的办公地点，不对外开放。

大雄宝殿西侧靠后的石碑

这个石碑，小萨从回来的路上返回时发现的，在大殿正前方西侧。

石雕

门前的石柱上的雕花云纹非常精美，分享给看官们。

返回时，大雄宝殿右前方（西南角）位置。

千佛砚

庙里还有一种风景，就是处处可见的诵经人，虔诚的诵读着各种经文。

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