15.26子曰：“吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之，今亡矣夫！”
【注释】
▲史之阙文：一、佚文，指失传或散存于古籍中的文章。二、史官记史，遇到有疑问的地方便缺而不记。
▲有马者借人乘之：马借给别人驾车。
▲今亡矣夫：“亡”同“无”。指“有马者借人乘之”这句话或这种行为，如今没有了。
【译文】
孔子说：“我还能看到史书上散失的文辞，‘有马者借人乘之’这样的话，现在却都没有了。”
【学而思】
古人利他，今人利己。“有马者借人乘之”一句或许是引自古代文献，比喻利于他人之意，仍是要做到“恕”字。
《易·系辞传下·第二章》：“服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸随。”（征服了牛，乘着马，用牛来拖载重物，用马来奔驰远地，以沟通有无，便利世人，是取象于随卦。）
《易经》里的“随卦”：真诚地随从善言善行，以诚待人，会获得吉祥。
【知识扩展】
六十四卦之随卦
随：元亨，利贞，无咎。
“元”是第一。“亨”是顺利。“贞”是坚持下去。“咎”是怪罪。卦辞的前提是“随”。
随卦象征随从，随和。如果随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。固守正道，没有任何危险。
本卦阐述了追随的原则：做人做事须惟善是从，真诚地随从于嘉言善行，人与人之间有利益冲突，需懂得舍弃个人私利，固守中正之道，才能维系群体和谐。对正道的追求必须至诚、执著。
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