习惯如自然

习惯如自然

习惯如自然（wm197049）

按理说，语言是个交流的工具。如果简单停留在交流工具的层面，那再好不过了，比如“请你帮我递一下桌上的笔”，对方递过来后，说声谢谢，对方说客气。这就是工具的作用。当然，后面的“谢谢”和“客气”，也属于工具，说明你对对方行动的感谢和对方对你感谢的态度。

正因为后面这四个字，语言变得复杂起来。如果，语言纯粹变成思想交流的工具，而不是劳动协作的工具，这个工具从而繁杂得很了。语言的功利就是，它想试图解释整个世界。于是，就出现了错误的语言，而试图表达思想的语言，也就成了虚伪的语言，况且本身就有好多出于虚伪目的的语言，那也许就是投石问路——试探的语言。

试探的语言不是好的语言，就像缠裹得光怪陆离，里面却是个老丑女子的身体。虚伪的语言不是好的语言，而语言却最擅长充当虚伪的道具。

所以，我讨厌话多的人，话多的人极爱说假、大、空的话。听得人头晕，说得人也头晕。

《汉书·贾谊传》里曾有这样的话：“少成若天性，习惯如自然。”说假话也会成为一个人的习惯。习惯是什么，诸如穿衣吃饭，诸如刷牙洗脸。每天定时定量定点去做的事儿，就是习惯。

是习惯成就了我们自己，你之所以是你，他之所以是他，也是因为习惯，是习惯使得你更是你。积习为自然，说假话也是锻炼出来的。刚开始说假话的人，很不自在，会脸红心跳，会手足无措，会眼光游移。

人本有一个良知在心里，对世界，对事物都有个衡量标准在里面，出于某种目的地说出了假话，是语言违反了内心的标准，又发生在同一个自己身上，当然不自在。而定时定点定量的练习，假话也会成为真的习惯。

事实上也不用如此练习，说假话的人得到假话的回报。于是就开始，最终屡试不爽了。有的人，他（她）父母就是假话高手，他们视若“聪明”。

习惯，不论好习惯，还是坏习惯，都是能成就人的。无非是这样的，坏习惯一般叫人感恩，坏习惯却能够及时回报，所以，一般人们是“从恶如流”的，比如，早上赖床不起。而好习惯叫人不适，好习惯的回报比较缓慢，比如早起锻炼，只有养成了早起锻炼习惯的人，才会断然起来。因为他继续躺着很不舒服。

所以，好习惯是具有创新性、革命性的。

前几天大概看了下小学语文教学大纲，类似于勇敢、真诚、自信、谦虚、积极、好学、整洁、惜时之类学生个性素质的养成，在小学语文课本中，就出现过七八十种。书是合上了，脑子却想了三天，这不都是需要引导成为习惯吗？

初衷是好的，事实却很偏差。于是我也想到了，坏习惯哪里来的呢？除了有人说假话之类偶然急中生智导致成就的坏习惯，绝大多数习惯，是来源于幼年的，也就是养成习惯最好的时期。因为我们本身就有生来无形中耳濡目染所养成的坏习惯，所以才往往这样叫嚣：改变坏习惯，养成好习惯！

意思就是说，我们养成好习惯得除旧布新。如何对待我们的坏习惯，我们的坏习惯，并不是我们与生俱来的坏习惯，而是祖先流传下来的坏习惯。是父母跟着他们父母学，我们跟着父母学来的坏习惯。积习已久，不是你个人的事儿。

比如出去房间大声摔门的孩子，你仔细观察下他（她）的父母也是大声摔门的。根源就是，心里没有考虑到别人的感受，摔门会影响别人的注意力，摔门会给别人造成不必要的刺激，摔门还会减短门的寿命……

改变照顾我们多年的习惯，并非一朝一夕的事儿。所以，既然养成习惯是个无意识的过程，那么改变习惯也是个过程，是个有意识的过程，所以得允许有时间来改变。

并且，坏习惯容易反复，不需要懊恼，其实那是你身上的无意识和有意识产生了冲突。允许人家反复，但是你得意识到，并且有意识地维护好习惯，不要纵容坏习惯。

这是个循序渐进的过程，没必要指责父母，他们好多也是无意识的牺牲品。就是，自己得头脑清晰，知道自己在干着什么，既不要拿养成好习惯的一系列好处来功利于自己，也不要用坏习惯来谴责于自己。这些都是客观的，却能成就你或者堕落你。

好习惯本身就是很美好的东西，因为我们“少成若天性”，是环境把我们的天性扭曲了，我们本是勇敢、自信、坦诚、积极等等，等等的。我们被环境影响得走了性格素质的弯路，我们走向正路罢了。

当然也不是多么壮烈类似惊天地泣鬼神的事儿。慢慢来，循序渐进。不是改变旧习惯，而是走向新习惯，注意的焦点放在新的习惯本身。（wm197049）

习惯如自然