跟学生一起，学习《桃花源记》。
大家印象最深刻的一个人物——渔人。对渔人最主流的评价——不地道，不诚信。
渔人“无心插柳柳成荫”误打误撞，竟然就进入了这样一个六百年不曾被人打扰的地方——世外桃源。这里环境优美，民风淳朴，安居乐业，和谐平等，老有所依，少有所养。桃花源里的人给予了渔人足够的热情，足够的款待，足够的照顾。不信，你看：“便要还家，设酒杀鸡做食”“余人各复延至其家，皆出酒食”“停数日，辞去”。
如此盛情款待渔人，桃花源人在渔人离开时，只提出了一个小小的要求：“不足为外人道也！”
渔人到底怎么回应的，课文没有明说。但是，我们可以想到，渔人面对如此热情淳朴的桃花源人的盛情款待，应该是不会当场拒绝的，所以，他应该是答应了桃花源人的这一要求的。
可是，这个渔人呢，又是如何面对自己的承诺的。离开桃花源后，他似乎丝毫都没有犹豫过，就开启了“泄密模式”——“既出，得其船，便扶向路，处处志之。”
不仅如此，他从桃花源出来后，直奔郡守处告密——“及郡下，诣太守，说如此。”
天呐，无法可想！怎么可以如此厚颜无耻！做人的底线在哪？
有学生问，他为何急于去告密呢？理由无外乎一个“用告密换取赏赐”，都是利益惹的祸。
人性，有时候是无法去考量的，在利益面前很容易迷失做人的准则。虽然，桃花源人曾经如此厚待他，曾经如此热情好客地对他，曾经那么淳朴善良地待他，但他依然选择了背叛。这一切，除了源于利益，还有什么别的原因吗？
渔人呐，你这事做得真的有点不地道呀！
其实，这就是人性，没有利益纷争时，大家都很和谐，一旦有了利益涉入，什么亲情、友情、爱情，统统都会退居二线，只有利益占了上风。
是的，这就是人性！
当然，回归《桃花源记》这篇文章，不得不说，渔人是陶渊明设计的“背锅人”，陶渊明为了展现这个美好和谐的“世外桃源”在当时历史条件下是不可能存在的，是虚构的，他只能让渔人在“处处志之”“寻向所志”的情况下，依然“不复得路”，依然“未果”，只能“后遂无问津者”。
虽然如此，陶渊明还是深笃人性的。有关“渔人”的这一设计，我们是不感觉突兀的，而是感觉，我们身边就有这样的人！
但愿，此生我们都能坚决不做“渔人”！
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