2018-09-09-青橄榄树-灵修日粮

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2018-09-09 04:58 被阅读17次

2018-09-09-青橄榄树-灵修日粮

【启10:1/11节】我又看见另有一位大力的天使从天降下,披着云彩,头上有虹,脸面像日头,两脚像火柱。他手里拿着小书卷,是展开的。他右脚踏海,左脚踏地,大声呼喊,好像狮子吼叫。呼喊完了,就有七雷发声。七雷发声之后,我正要写出来,就听见从天上有声音说:“七雷所说的你要封上,不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来,指着那创造天和天上之物,地和地上之物,海和海中之物,直活到永永远远的,起誓说:“不再有时日了(或作“不再耽延了”),但在第七位天使吹号发声的时候,神的奥秘就成全了,正如神所传给祂仆人众先知的佳音。”我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说:“你去,把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里,对他说:“请你把小书卷给我。”他对我说:“你拿着吃尽了,便叫你肚子发苦,然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来,吃尽了,在我口中果然甜如蜜,吃了以后,肚子觉得发苦了。天使(原文作“他们”)对我说:“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”


耶稣是谁:祂是那成全神一切奧秘的主基督耶穌,也是愿人吃下书卷,明白神救赎旨意,见证祂公义公平审判的犹大支派的狮子,大卫的根,众人所切慕必快再来的弥赛亚!

主要真理:讲述了神藉着聖灵默示祂自己宝贵的话语給祂所拣选的器皿,论证七雷发声的奥秘,与约翰吃下小书卷,再说预言的信息。

实际应用:求主基督耶稣藉着聖灵不断的更新我对祂的认知,使我固守真道的奥秘,在这充满混乱黑暗的世代里,立定心志,吃下书卷,再说预言,向着主有忠心,直到祂荣耀的再来。


归纳题纲:一

章题:大力天使和书卷(七雷)

《论大力天使手中的小书卷》

(启10:1/11节)

一:论证手拿小书卷的大力天使

(启10:1/3节)

(一)见证看见大力天使从天降下

(二)见证天使披着云彩头上有虹

(三)见证脸面像日头两脚像火柱

(四)见证手里拿着展开的小书卷

(五)见证天使大声呼喊像狮吼叫

(六)见证呼喊之后就有七雷发声

二:论证不将七雷发声的话写出

(启10:4节)

(一)见证七雷发声之后正要写出

(二)见证听见天上的声音禁止说

(三)见证所说的要封上不可写出

三:论第七天使吹号与神的奥秘

(启10:5/7节)

(一)见证所看见踏海踏地的天使

(二)见证那天使向天举起右手来

(三)见证指着创造天和天上之物

(四)见证指着创造地和地上之物

(五)见证指着创造海和海上之物

(六)见证指着直活到永永远远的

(七)见证起誓说不再有时日耽延

(八)见证第七位天使吹号发声时

(九)见证神所有的奥秘就成全了

(十)见证神所传仆人众先知佳音

四:论证约翰接过书卷把它吃下

(启10:8/10节)

(一)见证先前从天上听见的声音

(二)见证他去见踏海踏地的天使

(三)见证把展开的小书卷取过来

(四)见证约翰就走到了天使那里

(五)见证对天使说把小书卷给我

(六)见证天使对他说拿着吃尽了

(七)见证肚子发苦在口中甜如蜜

(八)见证从天使接过书卷吃尽了

(九)见证吃在口中果然其甜如蜜

(十)见证吃了之后肚子觉得发苦

五:论证要使约翰再对众人预言

(启10:11节)

(一)见证听见天使们嘱咐的话语

(二)见证明白身上担负责任使命

(三)必对多民多国多方多王预言


例题:二

《主是那拿小书卷的大力天使》

一:主基督预表是那大力的天使

(一)主是拥有大力1

(表明主能力无与伦比)

(二)主是从天降下1

(表明主基督还要再来)

(三)主是披着云彩1

(表明主基督显出荣耀)

(四)主是头上有虹1

(表明主基督信实守约)

(五)主脸面像日头1

(表明主基督公义光明)

(六)主两脚像火柱1

(表明按公义聖洁审判)

(七)展开的小书卷2

(情景早已写在聖经上)

(八)脚踏海脚踏地2

(表明祂要来得回全地)

(九)好像狮子吼叫3

(忿怒之声已隐约可闻)

二:在主基督耶稣手中的小书卷

(一)要去天使要过来8/9

(要向着主仰望神的话)

(二)要拿在手中吃尽了9/10

(要吃喝并享受神的话)

(三)要在口中甜如蜜9/10

(神的话是我们的喜乐)

(四)要肚子觉得发苦9/10

(付上代价经历神的话)

(五)要向着人说预言11

(要与多人分享神的话)


例题:三

《拿书卷的人子与神仆人职事》

      (启10:1/11节)

一:拿书卷的人子与神仆人职事

(一)大能力大荣耀的人子之显现

  1:从天降大能力使者预表耶稣

  2:披云彩見证荣耀基督的显现

  3:有虹說明耶稣基督最大信实

  4:脸面像日头不可追视的荣耀

  5:兩脚像火柱有不可抵挡力量

(二)拿书卷是展开的也是封闭的

    1:手里拿着书卷是神的话聖经

  (向信的人展开不信的是封闭)

  2. 见证主是右脚踏海左脚踏地

  (荣耀基督显现整个大海大地)

  3:见证书卷的话从主口中出來

  (表明基督满带着最大的权能)

(三)见证主指着神宣告不再躭延

    1:表明见证神的话是有大权能

    2:表明见证神工作展开不躭延

(四)见证表明神的奥秘都成全了

    1:见证神的奥秘就都成全了

    2:见证說明神话语是完全的

    3:见证神传给仆人先知佳音

二:基督话语的职事成全之榜样

  (表明是突出去取吃說的寓意)

(一)见证去把展开的书卷取过來

    1:见证主基督展开书卷的重要

    2:见证需神仆去取过來的真理

(二)见证基督的话语职事之成全

1:见证对天使说请把书卷给我

(表明是谦卑领受的真诚态度)

2:见证天使的话你拿着吃尽了

(表明当对神的话语全然领受)

3:见证吃下书卷使你肚子发苦

(表明消化神的话语需经劬劳)

4:见证然而在你口中要甜如蜜

(表明神宝贵话语是比蜜甘甜)

(1)惨痛会产生最甜美话语职事

(2)惨痛的经歷是隐藏神的里面

(3)甜美职事是显明在人面前的

(三)见证神仆约翰的话语之职事

(四)见证神仆约翰作先知的命令


例题:四

《见证主展开的书卷》

一:大力天使从天降1

二:手里拿着小书卷2

三:七雷发声要封上3/4

四:时日迫近不迟延5/6

五:神的奥秘要成全7

六:约翰吃下小书卷8/9

七:肚子发苦口里甜10

八:指着多国发预言11


时间在永恒的行列中只有小小的一个事件,好似小撮的云在偌大的穹苍,又似钟摆的一点移动,是汪洋中的点滴。在开始的片刻后,有间断性的时光。我们不必怀着惊惧的心等候时间的终止。我们已经接受永生的胚种,那是在时间之先,等时日过去之后,还要继续下去。「这就是见证,神将永生赐给我们,我们的生命在子的里面。」我们是永生之子。永生在我们重生的时候就开始了,我们不知道它怎样发展,但在时间之内,我们醒觉之后,知道神永远爱我们。于是我们的生命是延长在物质的宇宙之后。从永远到永远祂是神,祂是我们生命的根源,使我们得着神的性情。祂是神,从永远到永远,昨日、今日一直到永远是一样的。神的奥秘在完成时不再迟延,永远的神有祂神秘的计划,必要以善胜恶。祂虽然允许罪恶,最后必要解决。这奥秘的事已经许久了,一直没有完成。神没有显露祂深奥的事。许多疑问也没有得到答复。但是时候到了,神的奥秘必然成就,帐幕必然掀开。那时,亲爱的,你就明白了,你从开头能看到结局,在神的光中得着亮光。在第六印与第七印之间曾插入受印的以色列人和外邦归主的群众,现在第六号与第七号间也插入,即一位大力天使和两位见证人。这里所说的大力天使形状,没有别的天使可当,他身披云彩,头上有虹,脸像日头,脚像火柱,手拿书卷,脚踏海陆,声如孔狮。「七雷发声」禁止写出(申29:29;林后12:4),因为说出来人也担当不起(约16:12)。「指神起誓,不再耽延了」人以为耽延(彼后3:4/5、8/10),但到了时候,不再耽延(哈2:3;来10:37),否则人更作恶(诗94:1/3;传8:11)。「但第七位天使吹号,神的奥秘就成全了」,这奥秘是什么奥秘呢?在新约里讲到很多神的奥秘(太13:11/15;罗16:25;林前2:7/11,15:51/52;弗3:1/11,5:28/32;西1:27,2:2、9;提前3:16;启1:20),不过这里特别提出,正如神所传给祂仆人众先知的佳音。而第七位天使吹号时,天上有大声音说「世上的国,成了我主和主基督的国」,所以多半是指国度的奥秘,虽然也包括一些其他奥秘。吩咐吃书卷,神的话可吃(耶15:16),如以西结一样,吃了口中甚甜(结2:8,3:3;诗119:103),及至深领其意,须经许多可畏审判与灾祸,因此不能不觉苦了,但仍要再说预言。人须先领受神言,消化在心,才能作神出口,说出预言,若有神的话临到,也不能不说(耶20:9)。

附注:

1.全部聖经都是讲到耶稣基督,为祂作见证(路24:27,44;约1:47,5:39)福音书所记的和使徒所传的都是如此(约20:31,21:25,徒1:1,8,8:5,9:15,罗1:2/3;林后1:19,4:5,加1:16,约一1:2)。启示录更是耶稣基督的启示,要将祂自己启示出来,其中关于祂的身位和工作放在第一章、第五章和第十九章的异象中作了集中的说明,那就是人子的异象,羔羊的异象,和骑白马降临的异象。虽然全聖经对基督的名称有一百多个,启示录所给的也不少;其中称祂为羔羊和犹大支派的狮子(启5:5/6),似乎这两方面不易相合,也难以理解,然而却是真实的,都是必要的。因为祂不仅是慈爱的,也是公义的;不仅是救赎者,也是审判者;不仅是温柔的,也是威严的;不仅是和平的,也是争战的;祂是完全的,丰富的,合一的,祂的审判和争战都按着公义(启19:11)祂有权柄和能力。

2.神的奥秘虽多,但都集中在基督身上(弗3:4/6;西1:27,2:2)然而这里所说神的奥秘在吹第七号时就都成全了,这一定是与国度的奥秘有关(启7:15)主耶稣称为天国或神国的奥秘(太13:11;可4:11),在旧约时有许多关于国度的预言,但其中的奥秘并不清楚(太13:17,罗16:25/26;弗3:6)如有关神国现在的属灵意义并将来神国实现时的情形(太3:2,5:3,20,7:21,12:28,13:43,16:19,18:4,21:43,约3:3,5,18:36,徒1:3,20:25,28:31,罗14:17,林前4:20,15:50,加5:21,弗5:5,提后4:1),复活被提进入神国,以及神国降临,世上也成为神国,都是神奥秘的成全,神国度的实现。

3.吃书卷,指出从神领受话语,经过自己,再传出来的过程,而不是将书卷按外面的字句照念、照讲就是了。吃是经过咀嚼、消化,而成为自己的生命。读经,讲道也是这样(耶15:16,诗1:2,约6:51、53、56、63)。聖经是神所默示讲出来的话(提后3:16)必须在自己里面先成为活的道,在自己里面成为真的道才能传出来,在别人身上成为又真又活的道,并且运行在人的心中(帖前3:13)。这里指出说预言要先吃书卷,那些说假预言的,或凭着自己说预言的都要受到刑罚(耶14:14/15,23:16,25/26、30/32;结13:8/9,14:9)。新约时基本上是各人直接认识神,凭聖经和聖灵的指教明白神的旨意(来8:10/11;约一2:27),别人得的指示可作印证,但不一定要听从(徒20:22/24,21:10/14;林前16:22节)。


祷告:亲爱的主耶稣基督!谢谢祢藉着聖灵与祢所爱的人,同论祢荣耀的大能与神众多仆人话语执事当有的见证,求祢不断归正我们服侍祢的心态,使我们不忘记自己的渺小与卑污,不忘记自己是领受的人,藉着祷告与聖灵的引导常常仰望祢信实的应许与大能,有渴慕祢话语,爱慕祢言词的灵,有受苦的心志,把祢的话语丰丰富富的存积在心版上,做随时的帮助!勇敢见证祢宝贵的聖名,直到祢来的那日!阿们!

2018-09-09-青橄榄树-灵修日粮

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