通过昨天的学习，知道了，原来这篇《酒诰》是劝戒人们不要饮酒，只是在适当的场合才可适当饮酒。
今天继续往下读，看看周王还有什么告诫。
王曰：“封，我西土棐徂，邦君御事小子尚克用文王教，不腆于酒，故我至于今，克受殷之命。”
注释
棐徂:辅助。腆:丰厚。
译文
王说:“封啊，我们西方的诸侯和官员，常常能够遵从文王的教导，从不多喝酒，所以我们到今天能够承受治殷的天命”。
王曰：“封，我闻惟曰:在昔殷先哲王迪畏天显小民，经德秉哲。自成汤咸至于帝乙，成王畏相。惟御事，厥棐有恭，不敢自暇自逸，矧曰其敢崇饮？越在外服，候甸男卫邦伯；越在内服，百僚庶尹惟亚惟服宗工越百姓里居，罔敢湎于酒。不惟不敢，亦不睱，惟助成王德显越，尹人祗辟。”
注释
天显:指天命。经:行。
秉:持。哲:敬。咸:延续。
成王:有成就的君王。
畏相:敬畏辅臣。
崇:纵，尽情。
外服:外官，指诸候。
庶尹:众长。亚:副官。
宗工:宗室的官员。
百姓里居:百官中退休而住在家里的人。
译文
王说:“封啊，我听到有人说:过去，殷商的先人明王畏惧天命和百姓，施行德政，保持恭敬。从成汤延续到帝乙，明君贤相都时常考虑着如何治理好国家。那些治事之臣，颁布政令都很认真，不敢偷闲享乐，何况敢聚众饮酒呢？在外地的侯、甸、男、卫等诸侯，在朝中的各级官员，宗室贵族以及退居在家官员，都不敢沉溺于纵酒。不但不敢这样做，就是敢做也没有闲暇的功夫，他们只想着显扬君王的美德，让百官恭敬的侍奉君王”。
“我闻亦惟曰:在今后嗣王，酣，身厥命，罔显于民祇，保越怨不易。诞惟厥纵，淫泆于非彝，用燕丧威仪，民罔不衋伤心。惟荒腆于洒，不惟自息乃逸。厥心疾很，不克畏死。辜在商邑，越殷国灭，无罹。弗惟德馨香祀，豋闻于天；诞惟民怨，庶群自酒，腥闻在上。故天降丧于殷，罔爱与殷，惟逸。天非虐，惟民自速辜。”
注释
后嗣王:指商纣王。
民祗:百姓的疾苦。
保越:安于。易:改。诞:大。
泆:通“佚”，乐。燕:通“宴”。
䀌（Xi）:伤痛。逸:过失。
克:肯。罹:忧虑。登:升。
庶群:纣王的群臣。
自酒:私自饮酒。
速:招致。
译文
我又听到有人说：近世的商纣王沉溺于纵酒，自以为有命在天，不体察民间的疾苦，面对百姓的怨恨而不知悔改。他大肆纵酒淫乐，过分贪图安逸而违反常法，因而丧失了威仪，臣民没有不痛心的。商纣王只想着纵酒，不想停止作乐，他心肠狠毒，不能用死亡来威胁他，他在商都做恶，对于殷国的灭亡从来没有忧虑过，没有明德芳香的祭祀升闻与天；只有百姓的怨气和群臣私自饮酒的酒气升闻与天。上帝知道了，于是对殷商降下灾祸，不再眷顾殷商，这就是淫乐纵酒的缘故。上帝并不暴虐，是殷民自己招致了灾祸。
今天的学习就到这儿，今天说的是商纣王沉溺饮酒淫乐，下面的臣民也学他，不问正事，只知饮酒作乐，上帝动怒了，最后导致国破人亡。
本篇未完，明天继续！
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