谈写作：思无邪，从《诗经》中学写作技巧

谈写作：思无邪，从《诗经》中学写作技巧

《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。”－《论语·为政》

近日开始重读《诗经》，也许是时间的沉淀，让我有了很多不一样的感悟，是故“学而时习之，不亦说乎”！经典常读常新，总是能给人以新的启迪。

总所周知，《诗经》是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集，它收集了西周初年至春秋中叶（公元前11世纪至6世纪）的诗歌，共305篇，分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

诗经在中国文学史上的地位无法超越，在先秦的时候称为《诗》，到了汉武帝时被尊为儒家经典，称作《诗经》，成为《五经》之一。

《诗经》作为经典，无数的专家学者已做过解读，我们可以通过他们的讲解，加入自己的理解，读出不一样的《诗经》。下面从自己理解的视角，斗胆来谈谈我的一点粗浅认识。

1.  《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。

这是孔子在《论语》里说的，是思想纯正，没有邪念的意思。《诗经》诗305首，《诗经》的内容非常丰富，题材更是广泛，有反映劳动与爱情，风俗与婚姻、战争与徭役、祭祖与宴会等等，充分反映了当时的社会风貌和风土人情，也是我们后人了解西周社会生活的最好途径。

其中《风》是周地和各诸侯国的民谣，共160首，其中很多作品大家耳熟能详，如：《周南. 关雎》、《卫风. 氓》、《秦风. 蒹葭》、《 豳风. 七月》、《魏风. 硕鼠》等。这些诗作思想纯朴，语言优美，最具有代表性。

从这些诗歌里，我们可以看到，他们热爱生活，虽然条件艰苦，但他们知足常乐；他们向往爱情，为心中的爱人梦寐思服，转辗反侧；他们热爱自己的国家，用委婉的语言，劝谏当政者，希望他们能体恤百姓；他们热爱自己脚下的这片土地，用生命誓死捍卫。

这些诗歌，用质朴的语言，优美的韵律，歌颂真善美，千年以后，我们还能透过这些文字，看到他们质朴而炽热的情感，这就是经典的力量，也是我们要学习的最重要的写作技巧：感情真挚，语言质朴。

2. 无技巧写作最能打动人心。

《诗经》里的作品，都是用当时的大白话写成，有的直接陈述，有的以彼物比此物，有的用联想，触景生情。

那时的古人根本没有那些美学概念，所谓的赋比兴，也是后人在解读时总结出来的，他们创作的时候可没有这些条条框框，觉得怎么好怎么来。

现在我们品读《诗经》，还是会被作品里的主人公所打动，他们对待心仪的爱人，勇敢追求（《雎鸠》），对于逝去的爱情，敢于主动放弃（《氓》）; 对待家国天下，更是铁胆忠心，为国杀敌，不惜牺牲（；讽刺当政者的贪婪和愚蠢，也是毫不留情（《硕鼠》）。

所以说，写作最大的技巧就是无技巧。

3.  保持一颗单纯的初心，回归单纯的心境，才会写出最美的文章。

受当时落后的生产力和生存环境的影响，那个时代古人可能不如今人聪明，但绝对比今人简单敏感而富有想象力，他们保持着一颗童真之心，细腻地感悟着大自然，感悟着生命。所以他们的诗作，字里行间透着单纯美好。

在这些诗作里，自然界里的一花一草，都赋予了意义。山涧里的一株葛，水里的一颗荇菜，还有山林里鸟儿，猫头鹰，都有了象征意义，形象自然，毫不做作。我们在品读时，也要摒弃杂念，才能领悟到作品中那份纯真。

反观现在很多人写作，动机就不那么纯洁了，要么为了追求一夜成名，要么追逐利益，总想着尽快变现，致使路子走偏。

最近看到很多文章，写的都是《我是如何写作一个月，出版一本书的》、《我是怎样做到靠写作月收入过万的》等等，鼓吹金钱利益至上，起到了很坏的示范效应，让人无法安心写作。

我不反对有能力的作者通过勤奋写作，获得丰厚回报，但现在有些人急功近利，走捷径，成为商人贩卖文字，也许运气好，可能会成功，但在写作的道路上迷失本心，也终究不会走得太远！

在当下浮躁的现实里，静下心来读《诗经》，读经典，可以让自己平和，这就是我读《诗经》的一点肤浅认识。