躺在床上，迷迷糊糊地想起了大师。
前段时间，大师去了南昌的某个山沟沟的寺庙里参加了为期七天的短期修行，谓之，禅七。
我就在琢磨，这帮人为啥要把时间段设置为七天呢？
原因可能是：
1.释迦牟尼佛七天悟道，后人效仿之。
2.七，这个字，在中国的文化里，是一个特有的符号。禅七，一看就带有中国文化的影子。
除此之外，还有头七…..
佛学理论，我一概不通，也一概不懂。
但，我认为，这世上的很多东西，都是相通的。即便不懂佛学，也可以用自己的语言去描述。
语言不一样，但，意思是接近的。比如，灵魂，是老百姓说的。在佛学里，可能就叫中阴。
大概都是一个意思，无需深究~~
若深究，便是过于执着了！
佛学的本质是什么？
解读生命！
我的意思是，你可以用高深的理论去解读，甚至，满篇的生僻词，我也可以通过王小二日记的方式去描述哇！
释迦牟尼佛又没说，这些东西，只准佛门弟子写。王小二，你丫不许写！不然，我就掐死你。
我是不信佛的。最多，心存敬畏。但，平时没事的时候，我特别喜欢琢磨这些东西。
包括儒家，道家的一些把戏。
我发现，道家，是最喜欢吹牛的，比王小二还会吹。
王小二最多忽悠忽悠读者，我写了多久多久的文章了，写了多少多少字。去年我去哪儿了，今年去哪儿了，明年又准备去哪儿。
人家道家呢？
一吹，就是某个道士活了多少多少岁。一般都是200岁，起步！
还有人竟然这样吹嘘自己的师父：我师父在孔子出生的时候，曾摸过孔子的头，说，以后，你丫就是圣人！
类似的小典故很多。
比如，丘处机，活了300多岁。张三丰，活了200多岁。我就发现了，道家的人，一个比一个会吹~~
当然，未必是当事人吹的。可能是，后人为了达到某种目的，杜撰出来的。
这，可能跟道家的‘长生不老’有关。人家的核心竞争力就是这东西，自然要树立几个长生不老的典范。
相对而言，从某种角度来说，佛教还是比较务实的。人家明确地说明，释迦牟尼佛也就活了80岁左右。
这是态度问题。
所以，我说，佛教是不忽悠的，单从这个角度去看。
其实，你仔细想想，琢磨琢磨，儒释道三家的终极追求是基本一致的。只不过，方式，理论，套路有差别。
比如，王小二说，这世界，变化真他妈快。
用佛家的语言去描述，就是，无常。众生无常也好，世界无常，诸念无常也罢，反正，都是无常。
道家怎么解读的？
方死方生，方生方死。
儒家呢？
孔子曾经说过，交臂非故。意思是，两个手臂碰在一起的一刹那，手臂就已经不再是之前的那个手臂了。
要是用科学的语言去解释呢？
可能就牵扯到分子运动论了，甚至粒子，质子，量子，细胞这些东西都出来了。
无论哪种解读方式，理论上，都是能站得住脚的。
因为，世界的本相，就在那放着。物质还是那个物质，只不过解读的语言不同，罢了。
前提是，要能自圆其说。
你愿意信哪个，就信哪个，好了。互相之间，不必争论谁更胜一筹。一旦这样，便又犯了执着的错误了。
有的时候，我就在想，为啥佛家总让信徒放弃执着？
你看，钱，女人，车，房，事业有成，儿孙满堂，长命百岁，等等等等这些都是世俗眼中好的事物。
而，没钱，没女人，没车，没房，落魄，车祸，生病，这些都是世俗眼中坏的事物。
我们所执着的是好的事物，永远想占有好的，拒绝坏的。我们认为，常，才是合情合理的，才是理所当然的。
但问题是，无常，才是这个世界真正的运行法则哪！我亲爱的读者祖宗们！
说到底，好事都让你摊着，咋可能呢？
佛家有个观点，因缘和合。
意思是，一切事物，都是短暂性的组合。事物的存在都是在一定条件下成立的。条件具备了，就存在。
条件改变了，就不存在了。
举个例子。
男女之间，一张结婚证，那就是夫妻，至少是名义上的夫妻。一张离婚证，那就不再是夫妻了。
而，是不是具备夫妻这个关系，仅仅需要一张纸去连接。有纸，则是。无纸，则不是。
不知道大伙儿明白我的意思不？
从这个角度来说，我认为，佛学对现实是有指导意义的。
就是，让你知道，在这个世界上，无常，才是常态。只有这样，才能更好的生活，工作，学习。
至少，会让你的心态变得平和，不再执着于那些好的事物了，更不会在遇到坏的事物的时候，一哭二闹三上吊。
一切都在改变。
这世上，唯一不变的就是，变化。
再举个例子，几年前，王小二患有严重的抑郁症，精神状态极差，几乎到了崩溃的地步了。
工作，爱情，全一塌糊涂。
但谁都没想到，几年之后，王小二摇身一变，人模狗样的，居然成了别人眼中的二哥，衣冠楚楚，道貌岸然。
甚至，还有一些粉丝追随~~
就连我自己都没想到，王小二竟然也会有人模狗样的那一天。我还以为，王小二就此消沉了，或干脆自杀了呢。
这就是无常，就是变化的力量。说到底，好和坏，并不是一成不变的，而是循环的。
孙子兵法虚实篇里，有句话是这么说的：兵无常势，水无常形。说得大概也就是这个意思。
只是，我要说明的是，变化，并不是坐等就能得到的。
释迦牟尼佛七天悟道，但，你可知道，在悟道之前，经历了多少磨难？
那哥们曾在西藏南面，尼泊尔北面的雪山上修苦行。每天只吃一颗果子，坚持了6年。
最后，皮包骨头了，只证悟了一点：苦行，非道也。
苦行，并不是真正的道！
这就是我之前说的，花了那么长的时间，遭了那么多的罪，只是证明了，此路不通。
之后，释迦牟尼佛继续修行，前前后后，共计12年，一直修的都是外道。直到31岁的时候，终于在菩提树下，修得正道。
后，毕其后半生的精力，搞培训，搞讲座，收徒弟，传播佛法。
直到，死去。
我想表达的意思是，一辈子，在一个领域内，能把一件事干到极致，你就是这个领域的佛！
（完）
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