人们常用全神贯注形容做事精神高度集中,一心一意,心理学上有个心流的概念,是不是与之类似。投入全副精力,一丝不苟,用这种状态做事,成功只是早晚的事吧。庄子说养生达生也要气守神全,他用醉者坠车来比喻说明。
夫醉者之坠车,虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异,其神全也。 ——《庄子·达生》
醉酒的人从车上掉下来,虽然摔伤但性命无忧。这里的疾是摔伤的意思。骨骼和关节与他人一样,受到的伤害却不一样,就是因为神全。
乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧不入乎其胸中,是故迕物而不慴。——《庄子·达生》
交规上有饮酒与醉酒的区别,就是醉酒的人意识已经不太清晰了,感觉知觉迟钝,或者有的干脆进入昏睡状态。
迕(wǔ):相逢、相遇。慴(shè):通“慑”,害怕、恐惧。乘车不知道,坠落跌下车也不知道,就不会产生死生惊惧等各种情绪。没有或少了感知,遭遇到如同坠车一样的突发事件,也不会恐惧害怕。
彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。——《庄子·达生》
醉酒者因为喝了酒而达到神全的状态,何况那些得道之人更会因明了自然之道得以神全。圣人藏身于自然,所以没有什么能够伤害他。
人们面对困难挫折风险等种种状况,往往会慌了神,紧张惊吓,恐惧不已,手足无措,无法专注的应对,自如的处置。精神无法凝聚,不在一处,就不能达到神全的状态。
“每临大事有静气,不信今时无古贤。”“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。”面不改色,处变不惊,临危不乱,这不仅是一种为将之道,也是养生之道、修养之道。
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