自度

《六祖坛经·行由》第八节有一段五祖和六祖在九江驿的对话:“（五)祖云：‘合是吾渡汝。’慧能曰：‘迷时师度，悟了自度。’”六祖之言为人熟知。大概也是因为红尘里的芸芸众生有太多的迷茫时候和自度的经历。

从前读过一点点佛教书籍，喜欢看禅悟机锋的故事，但对其中的道理，混沌而已。遇果芳居士，始从不一样的角度重新学习一点佛教知识，所知不过皮毛，然而指导自己处理困惑与情绪，已得助力。

前几日遇事情与居士谈论，居士片言，即别开天地。回思六祖之言，果然，迷时有待善知识引导。然，师度也只是一段路程，即如六祖，也要上船过江，自度己身。红尘男女，均需自度。

自度，要修炼一颗强大的心。遇到问题、困惑、麻烦、挑战、误解种种事，不要害怕，也不要逃避，不必作如果以前怎样就会不会不是这样这种无意义的假设，也不要自伤自怜、自怨自艾、自欺欺人，也不要指责抱怨、怒火中烧，不要陷入情绪的泥淖，面对就是。唯有真实地面对当下的问题，才能逼迫自己开动脑筋，想方设法去解决问题。是问题触发了情绪，而情绪不能解决问题，反而是解决了问题，情绪才会跟着平静。重点是处理问题，拥有一颗强大的心，能迅速地平定情绪，积极主动去应对问题。

自度，要修炼一颗柔软的心。只有柔软下来，才能去承认，去包容，而不是排斥、拒绝。已经发生的事情，不管多么讨厌它的发生，都无法改变既存的事实。坚硬的内心，会高筑壁垒，与既成的事实强烈对抗，反而把自己的内心搞得伤痕累累。而柔软下来，不必无谓地苦寻原因，过往归零，只接受现在的事实就好。柔软，才能寻找合适的角度和方式去接触事实，去解决它。即使不能解决问题，柔软也能较好地保护自己，避免发生更多的意外，避免自己继续受到伤害。

自度，要修炼一颗乐观的心。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”倘若事非所愿，相信一定另有安排。在低谷又何妨，相信总有上坡路可走。此刻不如意又何妨，拉长时间段，放到明年、后年甚至百年人生里看，当下的天大事也并没有什么了不得的。为这个纠结不已，耽误了自己做事情的时光，耽误了自己享受当下的时光，实在是愚蠢的行为。无论如何，都要乐观以待。

自度，要修炼一颗宽广的心。人非圣贤，孰能无过。要有容错的胸怀。心胸宽广，风物长宜放眼量，世界那么大，人生的内容可以很丰富，生命的色彩可以很斑斓，不必争一时一地一人的得失，不必和当下的困境死磕。眼界要高远，绕过这一段，又有什么不可以呢？苏子才高天下，而半生坎坷，照样苦中作乐，把自己的日子过得有声有色，有滋有味。向前贤学习，有那么多的事情可做，还是只争朝夕，安顿自己的明天要紧，丰盈自己的生命要紧。

人生活在人群中，但是在紧要处，常常只能自度。好好修心，悟了自度。倘能自度，也就没有什么能真正阻碍你行路了。