袁宏道先生的“五乐说”

袁宏道先生的“五乐说”

“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间.之鲜，口极世间之谭，-快活也;堂前列鼎，堂后曲度，宾客满席，男女交舄，烛气熏天，珠翠委地，皓魄入帷，花影流衣，二快活也;篋中藏万卷书，书皆珍异，宅畔置一馆，馆中约真正同心友十余人，人中立一见识极高，如司马迁、罗贯中、关汉卿者为主，分曹部署，各成一书，远文唐宋酸儒之陋，近完一代未竟之篇，三快活也;千金买一舟,舟中置鼓吹一部，姬妾数人，游闲数人,泛家浮宅,不知老之将至，此四快活也;

袁宏道先生的“五乐说”

然人生受用至此，不及十年，家资田产荡尽矣，然后一身狼狈，朝不谋夕，托钵歌妓之院，分餐孤老之盘，往来乡亲，恬不知耻，五快活也。士有此一者，生可无愧，死可不朽矣。

袁宏道先生的“五乐说”

   

        鄙人不才，认为宏道先生此文最出色的是其“五快活”。前四乐跳出了儒家传统文化的束缚，表达了先生对于生活的喜爱，儒家的谐世，道家的玩世，佛家的出世都融汇其中。看似纵情声色，实则是追求生命的深度与宽度。而其第五乐又笔锋一转，享尽人生荣华富贵之后，沦为乞丐，遭邻里乡亲的嘲笑，过着朝不保夕的生活，竟也是一种快活。周国平先生评论说：“出其不意，又顺理成章；一面是彻悟的人生实质，一面是满怀生命的热情。”而宏道先生也说，他要当“凡间仙，世中佛，无律度的孔子”

        世人皆把善终当作当作一种成功，但人善终不善终其结果却都是死。死大概不能算是成功的标志吧?一个对生命充满热情的人，应该是把穷尽生命的所有可能性，过自己想过的生活当作一种成功。悲惨并不是最可怕的。平平淡淡，庸庸碌碌的过完一生才是对宏道先生这类人最大的打击

        孔子有言：“朝闻道，夕死可矣。”宏道先生悟出了属于他自己的道。既然生之则必死，何不痛痛快快的活一场?事实上，在宏道先生短暂的43年生命里，确实活出了别人几辈子的生命密度：隐士，公务员，游人，文学领袖……而其又成就于哲学，宗教等领域。只可惜他以最后一次辞官归家，预备回乡筑砚北楼，以便晚年在此“息影卧游”，游艺诗书，“疏瀹性灵” 。但不久患病不起。卒年四十三岁。

        袁宏道先生简介:明代公安人，字中郎，号“石公”。“公安派”创始人及代表人之一，官至国子博士(相当于国家最高学府高级教员)，因其好游山玩水，泼墨山河，不喜政务繁杂，曾三度辞官，并直言“直牛马不若也”。以下是这位明代公务员给他舅父龚惟长的书信(节选)，与当时正统儒学所提倡的“存天理，灭人欲”的观念有所不同，因而被清朝统治者埋没了近三百年之久。