60.汲郑列传
汲黯
字长孺，河南人，体弱多病，却好学直言，行侠仗义。祖先受到卫国国君的恩宠，世代高官，到汲黯已经第七代了。通过父亲的保举，汲黯做了汉景帝的太子侍从，因为庄严而被人敬畏。
汲黯
汉武帝时，闽越与瓯越火并，汲黯被派去视察，结果半道就回来上报，说，蛮夷纷争不过是当地习俗，不值得派去天子的使者。
河内发生火灾，汲黯又被派出视察，他回报说，居民失火而已，不值得忧虑。反倒是河南郡饱受水旱灾害，难民万户，父子相食，急需赈济。所以我就跑那去开仓放粮了，现在请陛下治我假传圣旨的罪责吧。
武帝觉得他贤能，赦免了汲黯，让他做了县令，但汲黯却觉得做个县令实在耻辱，于是称病辞官。武帝听闻，又把他召回朝廷，最终还是因为讲话难听，被外派做了东海太守。
汲黯崇尚黄老道家学说，为政清静无为，事情都让手下去办，监察只看大体原则，不苛求小节，把东海郡治理的不错，又被朝廷召回。
回来后汲黯与人相处还是很傲慢，就喜欢当面顶撞，容不得别人犯错，所以被人讨厌。但他仰慕傅柏与袁盎，并与灌夫、郑当时和刘弃交好，而这些人都是因为说话太直，做不成大官。
田蚡做了丞相，其他官员见他就跪拜，只有汲黯拱手作揖；后来大将军卫青受宠，汲黯依旧作揖不跪，反倒让卫青钦佩，经常请教汲黯国事。以至于后来策划谋反的淮南王宁愿贿赂公孙弘，也怕扯上汲黯。
当时武帝招纳儒生，想施行仁义，结果汲黯当堂就说，陛下，就你这样还想学尧舜施行仁义，弄的不过都是表面功夫。气的武帝当下罢朝，对左右说，汲黯真是又蠢又直！因此汲黯经常被同僚攻击，汲黯却说，我身居高位，哪能只为了自己就阿谀奉承，要为大局考虑啊！
汲黯抱病休假，武帝问庄助，你觉得汲黯这个人咋样啊？
庄助说，汲黯当官一般，但是辅佐少主，可谓是坚守事业，威逼利诱通通不吃啊。
武帝说，汲黯还真是个古之社稷之臣啊。
武帝曾在厕所里接见大将军卫青，见公孙弘有时连帽子都不戴。但是只要汲黯一来，武帝赶紧就戴好帽子，万一没来得及，就会躲进帐子，以表示对汲黯的尊重。
张汤担任廷尉，更改了律法。汲黯就当朝指责张汤，说，您作为正卿，上不能弘扬先帝功业，下不能以身作则，反而乱改高皇帝的规章，你这是要断子绝孙啊。搞得张汤经常和他争辩，张汤总是引用条文，苛求细节；汲黯就刚正严肃的态度反击，经常骂张汤，你这是要让天下人上街都不敢对视哦。
之后汉朝征战匈奴，汲黯却力争和亲。而此时武帝正倾心儒学，重用公孙弘和张汤，要求法纪严明。汲黯就去诋毁儒学，抨击公孙弘外表阿谀，内心奸诈；张汤苛求条文，陷害他人。结果公孙弘当了丞相就把汲黯调走了。
由于攻打匈奴大获成绩，张汤和公孙弘地位越来越高，而汲黯越来越被疏远。汲黯郁闷的说，陛下您真是偏心新人忘旧人啊。等到汲黯走了，武帝对左右说，这人要不思进取，就会像汲黯这样越来越狭隘啊。
匈奴浑邪王率众投降，当地县令却凑不齐马来接送。武帝气的要斩了县令。汲黯劝道，县令没罪，陛下不如杀了我好了，这样百姓就愿意献出马匹了。再说匈奴叛将来降，慢慢接就是，不值得兴师动众，劳民伤财。武帝默然。
等到浑邪王入汉，因和匈奴人私做买卖而被判处死刑者有五百多人，汲黯又去劝谏说，这是无知的百姓被官吏构陷成死罪，陛下千万不要滥杀无辜啊。这次武帝没有赞同，而是等到汲黯走了后，说，这个汲黯又开始胡说八道了。几个月后，终于把汲黯给罢免了。
过了几年，国家改铸五铢钱，百姓私铸钱币成风，武帝又想让汲黯做太守，汲黯不肯，武帝只好亲自召见了他。
汲黯哭着说，臣以为到死也见不到陛下了啊，只是臣的身体实在做不动太守了，请让我就陪在陛下身边吧。
武帝说，你这是看不起这官职吗？让你去就是想借助你的名望，你身体不好躺在家里治理都没事，快去吧。
临行前，汲黯对李息说，御史大夫张汤这个人就会阿谀奉承，搬弄是非，我走之后，直言进谏之事可就交给你了啊。
结果汲黯做太守治理的挺好，而李息却始终不敢进言。等到张汤身败名裂，武帝听闻此时，就奖赏了汲黯，却把李息判了罪。
汲黯最终死了在治理的淮阳郡，家中没剩下余财。
郑当时
字庄，河南人，祖先郑君做过项羽的将领，项羽死后，郑君归附汉朝。刘邦下令项羽的旧部，提及项羽时要直呼其名，只有郑君不从，结果被赶走。
郑当时为人仗义疏财，钱都接济朋友，对人谦和，举荐贤人，曾经解救过梁国将军张羽，因此闻名于梁楚。他又崇尚黄老道家学说，仰慕长者。
汉景帝时，郑当时做了太子门客，自己虽然年轻位卑但是结交的都是老前辈。
汉武帝派郑当时去视察黄河决口，郑当时本想请求准备五天，武帝询问有啥好准备的。于是郑当时就和平时表现一样，为了顺从上意，就放弃了自己的主张。
晚年汉朝讨伐匈奴，征战四方，耗资巨大。而郑当时保举承办运输的人，搞得亏空严重，遭到检举，郑当时因此受到牵连，被削为平民。
几年后，郑当时又被召回朝廷，武帝看他老了，派去做了太守。
郑当时最终死在治理的汝南郡，家里也没有剩下余财。
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