世间法都强调有为,出世法强调无为。因为有“道,无为而无不为”一句,所以一直觉得无为、清净、自然是最高法。
其实,有为的弊端是在妄为,拔苗助长,没有顺应规律。而顺应了规律,按规律的去做,就没有了弊端。在干旱时浇水、土力不肥沃时施肥,只要合适,庄稼会比自然地生长更好。
有为,是强调主动性,但不是要自以为是。自己是自然的一部分,脱离自然规律的假想,才是要纠正的地方,而这个纠正本身,也是有为。没有达到“随心所欲不逾矩”的境界,强调无为,反而容易变成禅宗里的野狐禅。
对于修行的人,放下,是妙法。
但需要放下的是偏执之念,放下背离客观的主观主义,而不是放下正见正念,放下修行的心。除非自己已经无所放,也无所得,与道合一了。
已悟,尚需除习气;未悟,却要处处突出自然,事事说放下,一味任水自流,更是为时太早。
网友评论
老子也还讲有欲观竅,何况常人😃