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跟着成语学《道德经》第二十章

跟着成语学《道德经》第二十章

作者: 朱红东 | 来源:发表于2024-09-18 18:14 被阅读0次
    儽儽兮 若无所归

    关键词:未兆

    三个成语

    绝学无忧 独顽且鄙 贵食母

    一、绝学无忧

    绝学是悟道人之学,这是道家的大智慧。为学日益即为绝学,日益丰盈,自然悟道不忧。

    世俗之见是有知识、有聪明、有巧智,貌似无忧,其实是精致的利己主义者,切记,处心积虑者必多忧。

    乔布斯亦言“求知若饥,虚心若愚”。越修炼,越认为自己不足,从而多看他人优点而改正自己,更低调、更谦虚,也更有创造力。

    绝学无忧

    二、独顽且鄙

    这是修道者的真性情,貌似土猪,好像乡下人,没什么本事。众人聪明外露、精明能干、自以为是。其实这才是得道者大智若愚,暗藏于内,内韬晦而外迷糊,不精明不显眼。

    因为修道人,淡泊名利,不被物欲所困,更不显山露水,其实是婴儿态,面色红润、柔弱无欲、声音洪亮、精力充沛。

    修道人若无所归,仿佛漫无目的,若不系之舟,其实自由自在的系在大道上,如有锚定的巨轮。

    众人有余,多是浪费、其实多则惑,更是痛苦;得道者内心纯朴、厚道,极俭主义,大成若缺,不张扬。

    独顽且鄙

    三、贵食母

    首先以道为贵为尊,为荣为亲,是有敬畏心。内心清清楚楚,表面糊里糊涂。内方外圆。对别人怠慢于我,不在意;对外我要尊重常规,从众不另类。

    敬畏心是永远反省自我、警惕小心;畏惧、怕得罪人,看似活得憋屈,表面上看不大,二者内在差得远。千万别学完《道德经》变成神叨叨,让他人笑话。

    以道为母,以道行事处世,永远保持直觉、第六感、洞察,永远跟随着自己的内心的声音。外在沉静,内心丰盈如海,博大如海,经得起大风浪。

    飘飘乎如遗世独立,羽化登仙。以自然之道做人做事,行走人间。因为他内心有道,有方向,有目标,所以有更广阔天地,更开阔视野,更博大的胸怀,更高深的境界,自然无止。

    贵食母

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