原文：
天之道，犹张弓者也1，高者印之2，下者举之3，有余者损之4，不足者补之。故天之道，损有余而益不足5。人之道则不然6，则损不足而奉有余7。孰能有余而有以取奉于天者乎8？唯又道者乎9？是以圣人为而弗又，成功而弗居也。若此，其不欲，见贤也10。
注释：
1、犹：犹如，如同，好比。张弓者：拉弓射箭的人。
2、印：由上向下，犹如盖印章一样。
3、举：从下往上，像举起东西一样。
4、余：多，多余。损：减损，减少。
5、益：增益，增加，添加。
6、人之道：现在的人类社会。
7、孰能：有谁能够？取：采取，施行。奉：奉献，奉行。天者：天下，天下的人。
8、又：同“有”。
9、见：可见，可以显示，以此知道，以此可知。贤：古代用以表示人的才能卓越、德性崇高。
参考书目
1、【春秋】老聃 著：《老子》，梁海明译著，辽宁民族出版社1996年版。
2、止一 著：《“1+1”教学》，https://www.jianshu.com/nb/53563538，2023年1月13日。
解读：
右第七十八章七十三言 【文】 傅奕《道德经古本篇》右第七十八章 和大怨，必有余怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不...
【经典原文】 老子曰：天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。 选自：《道德经·第七十七章》。 【...
第七十九章3 打开你的心，发出你的善 故天之道，损有余而益不足。人之道则不然，损不足而奉有余。 天之道，是损减有余...
第七十九章2 天之道从来都是雨露均沾 有余者损之，不足者补之 有余的会减损，不足的会补足。 “公平”是与生俱来的重...
77-2“天之道损有余而补不足人之道则不然损不足而奉有余孰能有余以奉天下唯有道者”出自老子《道德经》第七十七章，意...
《老子》第七十七章：“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余”。 《圣经》“马太福音”第二十五章...
天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。——老子《道德经·第七十七章》 英韩5102青春不朽之杨庆芳...
【第七十七章】天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道...
第七十七章[原文] 天之道，其犹张弓欤？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道...
第七十七章 [原文] 天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之...
本文标题：《道》—— 第七十八章 有余不足
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/dekqzdtx.html
网友评论