《史记》之【曹相国世家第二十四】阅读摘记

原文：

惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趣治行，“吾将入相”。居无何，使者果召参。参去，属其后相曰：“以齐狱市为寄，慎勿扰也。”后相曰：“治无大於此者乎？”参曰：“不然。夫狱市者，所以并容也，今君扰之，奸人安所容也？吾是以先之。”

参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。

译文：

惠帝二年，萧何去世。曹参听到这个消息，就告诉他的门客赶快整理行装，说：“我将要入朝当相国去了”。没有多久，朝廷派来的人果然来召曹参，曹参离开时，嘱咐后任齐国丞相说：“要把齐国的狱市作为某些人行为的寄托，要慎重对待这些行为，不要轻易干涉。”后任丞相说：“治理国家没有比这件事更重要的吗？”曹参说：“不是这样。狱市这些行为，是善恶并容的，如果您严加干涉，坏人在哪里容身呢？我因此把这件事摆在前面。”

曹参起初卑贱的时候，与萧何关系很好，等到各自做了将军、相国，便有了隔阂。到萧何临终时，萧何向孝惠帝刘盈推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做了汉朝的相国，做事情没有任何变更，一概遵循萧何制定的法度。

苏缘曰：

狱讼需审慎，若不然，未足刑狱者，使人深陷牢狱之灾，高墙内身心煎熬。

若坐事不及斩首，使人身首异处，更为冤上冤，肉身不能复位，眷亲悲苦无量杯。

更甚者，后越狱，仇怨胚芽长成参天之树，有待一日冤冤相报。

市集交易之所，为百姓家财丰收之地，也为国家谷仓疏通之地，若未审慎待之，于国家百姓，耗损不可度量。

萧何虽与曹参有郤，然以社稷为重，且死，所推贤唯参。曹参，以社稷为重，品性谦卑，不以官威择用“新官上任三把火”样式而更改法令，却遵循萧何约束，无所变更。