01、
打开窗帘,外面的阳光洒进屋内,我坐在妈妈的膝盖上,翻开手中的《安徒生故事》,“看,鸭妈妈生了好大的一只蛋”母亲的玉指指着图画上的大鸭蛋温柔的说道,画上的那只蛋深深地印在了我的脑海中,历经时间长河的冲洗变得越来越清晰.......
从来没有想过有一天借着童年美好的回忆我可以认识到一位敬虔的作家。那时我刚工作没有多久,趁着中午休息时间在逛一直都很喜欢的青橄榄书殿,不经意间发现了齐宏伟老师的一本新书《上帝的火柴——用安徒生童话点燃心灯》,对童年美好的回忆驱使我买下了这本新书。
原来安徒生笔下的《丑小鸭》不是告诉我们要积极上进不断努力才能改变自己的命运,而是我们每个人都是尊贵的“白天鹅”,就算出生在养鸭场,我们也是天鹅而不是鸭子;《海的女儿》不是在讲统治阶级的腐朽愚笨与丑恶,而是一个纯洁的灵魂为了爱情献上自己。读了这本书之后,我才知道真正的《安徒生童话》是什么样子的,为什么它能够流传这么多年成为不朽的文学作品。
从那以后,我就注意了齐宏伟老师。当他的散文集《与上帝拔河》出版后,我毫不犹豫的买了一本,数日的等待之后,我迫不及待的翻开了这本书,瞬间被文字的优美震住了。我不是在读书乃是在听一个故事,他的故事:
自从创造天地依赖,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。——罗马书1::20节
这一直都是我写作的目的——诉说他的故事。
02、
他写爱情:
再后来,我才明白,一个热衷自我的人,永远都不会爱。他自以为他在投入在爱,其实是在拜偶像。膜拜偶像,不过是利用偶像来成全自己,这是拜自己的一种方式。
我何尝真在乎过她,疼惜过她,理解过她?我热衷和一个虚幻偶像交流,跟爱无关。在那个阶段,我疯狂地爱上了自己,就像希腊神话中自恋的纳西塞斯,不可救药的爱上了自己水中的影子。
自我中心是爱之天敌
他写大山:
到了山顶,切实感受到自身的渺小和造物主的伟大。这时,溽暑顿消,心旷神怡。但见谷中山雾缭绕,远处层峦叠嶂,天地越发扩大,人也越发渺小。人在这时情不自禁就有崇拜的冲动,难怪山顶见了庙。里边有像,有人在拜。不过,这倒有点破坏景致了。人何必拜己首所造的偶像?创造万物的主人岂住人手所造的殿?天地本身不才是他的庙宇?
他写教育:
一个孩子如果不敬重生命,不尊重别人,不热爱知识,就是学习再好,成绩再高,有什么用?而敬重生命,尊重别人,热爱知识等观念,必然涉及到信仰。我不相信,一个相信人是从动物偶然进化来的,相信任何动物没有本质区别,相信一切都是偶然,相信人不过是一具皮囊的人,会从根本上敬重生命和尊重别人。一个根本就不相信世界背后有意义和价值的人,何必让孩子受教育?
一篇好的散文必然是show大于tell的,它不会仅仅告诉你很美/很高兴,它还会让你直到为什么很美/很高兴,让你有一种身临其境的感觉。齐宏伟老师笔下的《与上帝拔河》就是这样一部作品,随着他的笔我在雄伟的高山上敬拜,在书房里悉心直到“女儿”,真实地认识到他背后的那一位。
现在已经很少可以读到这样的作品了,生活节奏的加快,让我们写东西越来越tell而不是shoe了。一篇作品不像是在写故事而像是在下判决,通知别人你的情绪如何,或者你做了什么,这么专制的作品不会让读者产生一丝毫阅读兴趣,因为没有人喜欢被强迫接受别人的喜好或者是情绪。
在这样的背景下,齐宏伟老师的作品就如荒漠中的甘泉,为沙漠旅客解除心灵的干渴.......
03、
对我来说,写散文就是与别人分享自己的生活。举个例子,我今天吃了一块非常好吃的巧克力,我会记下它的味道、给我的心情带来的变化以及我会和谁分享这份幸福,希望可以给那些虽然没有吃到巧克力的人一样的幸福。
这就是写作的意义,我们通过分享自己的故事带给别人和我们一样的经历。因此,我认为书写者有义务和责任带给别人美好的感觉而不是阴暗或者痛苦的感觉,有责任让社会因为你的作品变得越来越美好而不是越来越败坏,所以我希望我的笔是为了书写上帝的教导或者是书写我和他的故事而存在。
在我接受写作这份呼召之后,我就立志我的笔决定不会为黑暗服务而是为光明服务,我的作品决定不可以不给人光明和希望,决定不可以诱导人学坏,哪怕这个世界一片黑暗,伸手不见五指,我也要做这片黑暗中的一盏蜡烛,那片只能照亮一点点的地方。
齐宏伟老师是我的榜样,他的笔不是见不到黑暗,而是黑暗之中一定有光明。读他的作品你决定不会绝望而是更加有希望,因为你读到的不仅仅是他还有创造他的那一位,所以不光他的作品里有多少的黑暗你都可以找到光明。
希望你们能够从我的作品中不仅仅读到我,而且还能读到创造我和齐宏伟老师也是创造你的那一位。
他必兴旺我必衰微——约翰福音3:20节
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