文,久未唤起你的芳名。它温柔了我的唇。文,唤你是我的心。你是包溶烦恼的黄昏。
我们的故事并不完美。倘若时光倒流,情愿情节依旧,此生无悔。
*〖1〗*
文,你是我的青梅竹马。
他们说,青梅竹马,最终都是骗人的童话。
我的童年泛着旧书黄。书虫啃干净愉悦的时光。父亲伏案,倾心于他的文。我能找到的玩伴,惟独《道藏》。
记得那夜昏灯恍啊恍。已忘了父母为何事吵嚷。
母亲总骂父亲自私。他每天只知道他的稿子,不知道老婆孩子。
文,你的姐妹们,当过多少人的情人?
忽然一天,父亲买回一本书。他轻轻翻开雪白的书页,读书给我听。抑扬顿挫,声音里有我从未听过的温柔。
那天我合不拢嘴,笑了一整天。父亲读的冰心的《笑》。读完向我讲解,父亲带着微笑。
我这才知道,除了黄卷上的符箓,人世间原来还有会微笑的天使。
我这才知道,原来父亲爱我。
我也要爱父亲。
文,这感觉,你懂得吗?仿佛世界从未如此完美。我的家里有了爱,我的心里有了你——你是我秘藏心底最美的梦!
文,这是我们第一次相见。那年,我还不懂一见钟情。
*〖2〗*
小孩没有童话的单纯。童话也根本没有单纯。正如小学根本没有“小学”。
小学同学在看童话的时候,我在啃父亲的《小学译注》。我是怪胎。
一天上午美术课,出校门写生。一抬头竟看见父亲。
他蹬着锈迹斑斑的三轮车,缓缓压过桐叶灿灿的街。他脸上挂起泛泛的笑,平视远方漫漫长道。仿佛一路过去,有他心中期许。
有同学指着他叫我:小猪,那块是你老汉儿勒嘛。他是拉三轮儿勒嗦。
其余小孩儿炸了锅。他们看到父亲穿着褪成屎黄色的外套,在冷风里怂成个脓包。三轮高一脚低一脚地踩,一只棉鞋还没有鞋带。
男生女生都问我:那个是你老汉儿啊?他咋个长成那个样子啰?
没有谁知道谁怎么成了什么样子。因为没有谁说的清世界何以如此。“怎么会这样”预设了一个标准。凭什么这个标准就是标准?
我在冷风里发抖。本想喊出口的“爸爸”,往肚里咽。拳头攥紧了,引得同学一阵调戏:来噻,来打我噻,信不信我告老师。
师者可以传道授业解惑。亦可以止戈。
下午上课刚要出门,就被母亲拽住。她夺过我的书包,从里面搜出了家里的菜刀。
母亲抱住我恸哭。
孩子生下来,会被母亲抱,但都记不住。人只会记得父母的拥抱是为了守护,或是为了相依为命。
母亲第一次向我讲她的童年。生产队通往城里的路边,住着一群“街娃儿”。她们的乐趣,是戏弄我的母亲。街娃儿个个根正苗红。
抄家抄走外公值钱的古籍善本。除了读余下的破书,母亲童年最大的慰藉,就是写散文。
老街娃儿们用地道成都腔说过一句诛心的话:有其父必有其子。这话的印度版本,是“贼的儿子是贼”。
我的童年有我父母的影子。我童年最好的玩伴,也叫做散文。文,你是种在我心中的情愫。
*〖3〗*
文,感谢你陪伴我的喜怒哀乐,聆听我心中的述说,见证我的无可奈何。
文,你抚慰了我。
然而我背叛了你。
小学六年级,数学不及格。毕业考试的成绩,坏了升重点中学的事。
暑假,在父母的谩骂和责打中熬过。原来亲情,敌不过分数。
所有关于文学的学习,统统被勒令禁止。
有什么事,能让一个孩子,憎恨自己的父母亲?谁又能给出所有的答案?
文,有一天我突然从你的世界里消失,我其实比你更痛心!
你是扎根我心田里的情,你的根须扯着我心头的肉。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。
那年青青石板清清雨,轻轻风凉箐箐竹,是谁亲亲唤卿卿,悄向粉腮轻轻亲。
岁月朽坏竹马,马蹄哒哒,搭不起倾颓的年华。
你喂我青梅,酸涩我整个童年。
只好等我青春黯淡,我再对你无怨无悔。
*〖4〗*
离开,是为了更美的重逢。好比距离产生美,痛带来快感。都是虐恋情结!
世间的美好,既然美好,何不从一而终?散文既然融入了生命,就不该抛弃。
只是,融入生命的散文,又岂是说放就能放得下的?
世人都知道杯子烫手,就该把杯子放下。
你放下杯子,是要等水温恰好,再重新拿起,一品杯中龙团凤饼的茗香。
散文,要放下,才可能抓得住。
所以,文,我庆幸你缺席了我最煎熬的时光!
于是那些读书的光阴,匀给了文论与庄子;那些练笔的纸张,写满了水墨与丹青。
而今思忖,诸子散文,风华绝尘。
究竟什么人,小小年纪就埋头文艺理论?
人需要对思考进行思考。写作,也需要反思写作。反思与元认知的动机,究竟何来?
唯有被这世间抛弃的人,才会对自己心灵的流浪,寻根问底罢!
散文的路,是由命而道。
就这样,初中不读散文,提笔只是写诗。
直到有一天翻教材,又读到朱自清的《背影》。不禁想起儿时,父亲给我一字一句念《背影》时的情景。
儿时的我想象着有一天爸爸也会变老,想象着自己也会嫌弃他,想象着自己看到他的背影,该是怎样一番滋味?儿时的我眼睛湿润了。
那个课间我只好趴在课桌上装睡,任眼泪打湿校服的袖子。
文,你没在我身边。但你一直在我心里。你驻过我的心,它便留住你挥之不去的影。
高中浑浑噩噩。一天收到某大学学报的消息。我初三寄去的论文,发表了。
写文,当笔耕不辍。散文,倒不必时刻去写。
*〖5〗*
大学的时光多了些自由,自由得流离失所。
动笔写散文,发现之前许多关节,一下子打通。瞬间心下明澈,但又说不清到底知道了什么。
宛如人生中品第一口红酒的感受:它喝起来什么都不像,它喝起来像红酒。
青梅在缸里酵成了酒。是否竹马,也可以修成正果?
文,拥抱着你,我就拥有整个世界;而我的全世界,只有你!
心是泉眼。只要泉水在流淌,就会流出动人的美文。且这世间动人的情,终出自人的心。
文,我曾以为就这样,就可以地久天长。
*〖6〗*
我的叛逆来得迟。
大一读完,不顾年迈父母含泪规劝,毅然弃文从厨!
写文有什么用?难不成以后啃老来养活写作?看着小学时的二世祖同学活得风生水起,我多么想走进那片活色生香的天地。
文,你总是放纵着我。放任我的心在你的怀抱里驰骋。直到有一天,它想跑去看外面的世界。
学厨三年,未写一字!
文,对不起,我又一次背叛了你。
*〖7〗*
当年初学厨艺,过年回家,嚷着要做牛排给父母吃。
父亲一听,披上衣服,出门买肉。一晌回家,他竟拎着整整一条牛柳!他说牛肉便宜。
哼哼。过年的肉,能好便宜?
是屠夫贪压岁钱,谝父亲买。
看着父亲堆笑的皱纹,看着他不合身的外套,显得他那么地尴尬,我瞬间别过头去。
也不知是不堪见他,还是不堪去想这世间的恶!
有次大吵完,年迈父亲噙着泪说:“没想到你这么恨我。”
文,如今想来,没有你的岁月,是扭曲的。
若没有你,世间怎知美?你是玉的温婉,你是夜的缠绵。若拿走你,一切皆死物。
文,你驻过我的心,它便感染了你的情。没有情的心,也是死物。
*〖8〗*
长大以后,才懂珍惜。学校请我撰文,写下从厨经历。这才重拾笔,因而重识你。
我在文中写到:
Every time when I muse over memories in Melbourne Polytechnic, I feel sweet and warm in my heart.
If there is a place where the impossible can be possible, dream can come true, can we call it wonderland?
读完这篇散文后,帮助过我的老师们感动的神情,至今犹记。
学厨,为谋生,更为求道。如庖丁解牛,以无厚入有间。
三千大道,殊途同归。厨艺与散文里,都有大道痕迹。
当第一次拿起厨师刀,当听到师父细心讲解诀窍,我默默告诉自己,学厨当如解牛的庖丁,学艺也当懂得感恩。
念师徒之情,感父母之恩。
这篇散文,至今仍在学校网站上。
英文的散文,与中文一样,离不开情。学英语要听,用心听,听话里的情。
如同传技艺的以心印心。说来散文,仍需心源。中文英文,都是人在讲自己心中的情。
文,你是我本心里的情。
*〖9〗*
那一天,我遇到我的妻。
保有一颗涤净纤华的文心,会收获朴素的缘分。
童年时与她,两家相隔一条河。长大后,隔着一条街。
同饮一江水。自小不相识。
夫妻本是破镜重圆。相逢总会似曾相识。
我从一个沉默寡言、妄自尊大的人,变成了一个可以呵护自己的家的人。
然而生活的艰辛与世道的艰险,再一次让我掷笔。我突然埋怨起文。
这世间,没有文。文以害辞,以饰小人之过,便不是治神的文。文何止于错画。
直到去年被推出重症监护室,看到妻哭肿的双眼,才开始反思,原来文心牵扯着命运的纺线。伤了文,终会伤心。
这一次,是在简书,重逢我青梅竹马的文。
*〖10〗*
文,你曾问我是否想过,若有天娶妻,会不会忘记对我不离不弃的你?
我笑对你说:“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”
你是我心中的种子。你藏储我尘世的识。青梅竹马的熏习,终将你幻化成我眼中人世。
我能与你白首。心能随你千古。
种子在心田里散叶开枝,生命在无始处颠沛流离。
每当学究们说起你的名字,总要拿“形散神不散”说事。
其实,我们都在散漫的尘世里,护佑着心中文思的种子。
从甲骨文到金文再到小篆,“文”字是一个人,胸口有纹身。其实,也可以解做一个人,有了心。文,因为有你,我才看见我自己。你是我之所以是我的缘起。文,感恩这一世生命的繁华里,有你岀席。
散文,久未唤起你的芳名。它依然呼唤在口,亲切在心。
散文,念你是我一生的情。言语中浮沉悲喜,有你知音。
网友评论
夫文,止戈为武。——《左传•宣公十二年》
故说诗者不以文害辞。——《孟子•万章上》
圣云继之神,神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》
文,错画也。象交文。今字作纹。——《说文》
春节在即,祝福万事如意!
(1)文以载道,古已有之。为何问道?我文中说散文是所谓“由命而道”。此话借我国学者研究我国轴心时代思想起源给出的描述。诸子皆因世人命运坎坷艰难,才会问道。
(2)文末一段话论散文本质,依据的大乘佛教唯识学中“种子”和“熏习”的理论。向来用肤浅禅意做意境的多,真正用佛学说文论的少。阿弥陀佛!🙏🙏🙏世界的样子,是人的阿奈耶识的种子幻化而成。熏如气味熏染,习如潜移默化。由此人在熏习中,让种子幻化世界。所谓文,是人心性中本有的,它随熏习而幻化世界大千。有说阿奈耶识亦真亦妄。如果文心有真情,人的世界,当然很真!阿弥陀佛!
(3)关于文的含义,《说文》说是错画。查甲骨金石,可知文是纹身的纹。因为文在甲骨金石里写作一个人胸前有纹身。说文是引申义。汉语的意义“象”在文字里。纹身,正是人在自然属性之上,知道自己有自己的心性。所以,文,内涵着本心的意味。
以上,是本文立足的理论基础。😀
美好的祝福!我收下啦!也祝小猪身体健康!