1
你初中的时候，为了考上一个好的重点高中而拼命学习，但是结果出人意料，你因为几分的原因，失败了。你说，为什么我努力了，却得不到好的结果？
高中，我为了考到省外的一个好大学而日夜奋战，但是结果却是名落孙山，失败了。我说，为什么我曾经努力过，失败后我依然在努力，却又失败了呢？
到了大学，他向往着另一个他梦寐以求的大学，为了考研他可以说是放弃了很多很多，结果，还是差那么几分，他说，为什么他一直在努力，却一直在失败呢？
你、我、他在后来的后来，有没有发现，我们的努力与结果总是不成正比，我们期待着延续一段故事，却断成了两截。
2
你做了一整夜的简历，骑着自行车，一大清早，风尘仆仆地去各大商业楼、写字楼投递简历，面试官的奇葩问题令你哭笑不得，拒绝的理由千奇百怪。
当夜深人静的时候，你看着对面有一家灯光依然明亮，定睛一看，是一个学生还在学习，你并没有因此而感动，因为你早已经把泪水留在了前面。
他穿着整齐的正装，带着昂扬的精神，去参加招聘会，人山人海，沸沸扬扬。他尽可能多的递简历，尽可能多的在面试官面前展示自己。
晚上，累了一天回到冰凉的家中，懒得吃晚饭就泡了一盒方便面，躺在床上，辗转反侧，想着今天早上面试官问他的每一个问题、每一个眼神，看着那些比自己学历高、学校好，甚至是长得好的人们与面试官多聊了几句，他的内心忐忑地认为肯定没戏了，越想越睡不着。于是，干脆起身，在招聘网站上搜寻工作，又熬了一晚上。
等了还几个月，哪哪都没有消息。于是他的心彻底凉了，他说老天不公，他看到对面晚上依然亮着的人家，他知道，那里是打麻将赌博的地方，那里人们玩钱玩的很大，他说，他们玩的时候，那钱好像不是自己的一样。
我毕业后就失业了，做着与自己大学时学的一点没有关系的事情，打着零散的工作，放弃了多年来自己写作的梦想。开始去酒店打扫迎客，端茶倒水，开始去给别人当私人抄写员，开始去帮着父母的小店算一些账目，开始学会了浪荡，开始了得过且过的日子。
晚上，看着对面依然亮着灯的地方，那里是大型的娱乐场，去到那里虽然每次很欢乐，可是出来却是一阵空虚，如果这时有冷风袭来，那凄凉的处境简直难以言说。
回到家，看着稿纸与笔，泪流满面。于是，默默地拿起笔，写着没人看的故事。
你、他、我，在后来的后来，有没有发现，我们正在坚持的东西与我们想要坚持的东西背道而驰，原本以为这是一个励志的故事，到后来却发现这样故事里根本没有我们自己，我们只是读者，永远在看着别人成为作者。
3
“不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。”这是结婚时夫妻向上帝发出的誓言。说这誓言的时候，我们彼此是微笑的，我们那一刻十分的笃定，任何大灾大难，只要我们在一起，就一定能够闯过。
不过，打败我们的或许就是那一根压死骆驼的稻草。有一对老夫妻因为浴室里到底有没有香皂的问题爆发了结婚以来最大的争吵与冷战，这是马尔克斯小说《霍乱时期的爱情》里的情景。于是“多少同林鸟，已成了分飞燕。”这是李宗盛歌曲《凡人歌》里的歌词。
后来的后来，你有没有发现，你的爱情与你的婚姻成了两段，这是两个故事，并非是你期待的一段人生。
4
当我们忙完了人生，转身想喝一杯茶水的时候，才猛然间发现，这杯茶早就被泡的又凉又苦。但我们必须喝掉，于是我们的胃部经受不住，开始疼痛。
我们忍者痛，做着作业，投着简历，维持着某一段艰难的婚姻，坚持着所谓的坚持，终于，我们开始问了自己一个尖锐的问题：“我为什么不能去喝上一口热茶呢？”
于是，曾经豪气干云的勇气被一次次失败后漫长的时间消磨殆尽，在舔舐自己伤口的同时，我们被迫学会了一个词叫：妥协。
然后，你这样安慰着自己：
学习嘛，等下一次，下一次我必将是在鲜花和掌声的路上，为了这个下一次的坚持，我应该坚持。
工作嘛，也许明天，我投的简历就会得到回音，面试官不再给我出难题，我的梦想或许就能够实现，为了明天，我应该坚持。
婚姻嘛，孩子现在还没有工作，更没有结婚，万一以后遭到别人的冷眼说是单亲家庭，这样不能让孩子受委屈，所以，虽然爱情不再，甚至根本没有，那么应该坚持。
后来的后来，你有没有发现，有人说放弃的理由只有一个，但坚持的理由却有千千万万种。我们在坚持，但激情却大不如前。
即使在狭路相逢，我们也不敢再次亮剑，因为曾经我们就倒在这里，我们只能眼睁睁地看着对手踩在自己的脸上，唾弃自己的懦弱，留给了我们他们鄙视的笑容和不懈的背影。
于是………
今天的我们再次遇到，谈论曾经自己的妥协与懦弱，说着如果可能应该这样的屁话，用自己曾经失败的经历去教导自己的孩子，当酒过三巡之后，开始哭诉自己当年缺失的勇气，如果迈出了那一步，我爱的人就不会走；如果再坚持一下，兴许我现在就不是这个样子的生活，于是在遗憾中睡去，留下了瞠目结舌的孩子看着自己的父亲或者母亲落寞的背影，我想通常这个时候，孩子的心里会埋下什么样的种子呢？
孩子们的将来会像他的家长们当年在同样的地方缺失了勇气吗？
我个人的偏见是，答案或许有百分之60以上的可能性是会在同一条河流中跌倒，为什么我们要做这样的榜样给孩子们呢？
那最重要的问题是为什么我们会缺失曾经的勇气呢？
源自于人本身的特性，我不想把问题说的太大，人的天性是懒惰、是自私，是畏惧，但为什么会有那么多的勤劳、奉献和英雄歌颂呢？
这之中的催化剂又是什么呢？这就是人类区别于其他动物的地方，老早的历史里，司马迁就纪录过好多向死而生的故事，延续至今，这些人似乎“热衷于”死亡，这些人的身上有着用不完的勇气，在狭路相逢的时候，即使曾经倒在这里，这些人也敢于亮剑，敢于战斗到
最后一刻，他们的心中其实存在着一个朴素的自信哲学：今天的我可能不会比曾经跌倒的我好多少，但是今天我还能充满勇气地站在这里，起码我不比我的过去糟，今天的我比过去的我哪怕强一点点，我就有足够亮剑的勇气！
而这一点朴素的自信哲学被一些堕落的人们曲解成为放弃与妥协的理由，就像一个硬币的两面，习惯了将硬币立在桌子上，更谨慎的选择，没有勇气摁倒在乐观的一面，其实中国的中庸哲学影响的久了，我们的年轻人也开始学着诸葛亮一样变得深沉，变得圆滑逢源，老气横秋，诸如80后开始集体回忆过去，变得止步不前，开始慨叹人生这样现象还惊动了人民日报来报道，30多岁的80后们正应该放开臂膀，胸中充满着改变世界的勇气去开拓创新，而今是社会太现实，还是我们缺乏了勇气？
我们必须去铭记一件事情，任何时代的世界都是狄更斯笔下《双城记》的开头里说的，社会一直都很现实，只有作为人类的我们习惯了幻想，将不可能变成可能，这才是世界向前走的动力，如果我们人人都左思右虑，选择最稳妥、最中规中矩的路去走，那不用你来回答当年梁漱溟老先生的提问：这个世界会好吗？
傻子都知道：不会！
而今，李泽厚老先生接着梁先生的问题问我们：这个世界还会好吗？
这个问题需要我们浑身充满勇往无前力量的年轻人们去回答，我同样也是年青人，我来说出我的回答：“我们是年青，不是年轻，作为青年的我们，是否还在梁启超先生当年掷地有声的呐喊的路上吗？”
我们只需问自己一个问题：在这个充满妥协的时代，我们还有不顾一切的勇气吗？
你们的答案，某种程度上，就是这个世界的答案。你TM要让这个世界给你惊喜，你就TMD先给这个世界以惊喜！
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