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在《红楼梦》中，薛宝钗虽然赢得了婚姻，却输了爱情。在谈恋爱这件事情上，也许不止薛宝钗，每个女孩都应该向林黛玉学一学。
《红楼梦》二十一回提到，史湘云来宁府在黛玉房中小住。宝玉从小和众姐妹感情好，便没早没晚赶过去玩闹。丫头袭人抱怨宝玉没有分寸礼节，与宝玉闹起别扭。宝玉因此心情郁闷，关在房里一日不出门，读起了《南华经》，看至《外篇。胠箧 》一则。
其文曰：故绝圣弃智，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起。焚符破玺，而民朴鄙；剖斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五彩，胶离朱之目，而天下始人含其明矣；毁绝钩绳，而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人含其巧矣。
这段话饱含了庄子的道家思想：无情得以解脱、无材得以自适。
宝玉看后心下大动，提笔续道：
焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣；戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝，则无参商之虞矣；戕其仙姿，无恋爱之心矣；灰其灵窍，无才思之情矣。彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而邃其穴，所以迷眩缠陷天下者也。
宝玉的续作总结为一句话就是，宝钗、黛玉、袭人、麝月这些有才有貌的女子，都是张开的大网，让人迷眩于感情的陷阱中。
通俗说来就是老和尚给小和尚的那句告诫：“山下的女人是老虎，遇到了千万要躲开。”
从小在脂粉堆里混着长大的宝玉，现在开始觉得女人是个麻烦了。他认为唯有抛开这些麻烦，方得自在。
第二日黛玉来寻他不见，翻出这段续作，又气又笑，也续了一绝句：
无端弄笔是何人？作践南华《庄子因》。
不悔自己无见识，却将丑语怪他人！
意思是你自己沉迷于胭脂，你不怪自己管不住自己，反倒怪罪是别人的才气美貌迷了你的眼”。
看到林妹妹这一举动，我对她的好感度直线上升。
她的俏皮跃然纸上，她就像一根小小的玫瑰刺，明明白白地扎了宝玉一下。她的话放在现代就是：你瞅你真有趣，都不知道自省，总是对外归因。
如此这般，我总算明白了黛玉和宝钗、袭人在宝玉心目中的地位为什么不同。
宝钗和袭人善解人意，但无奈与宝玉的思维不合拍。她们对宝玉是包容的，劝诫的，对宝玉而讲，约等于唠叨。
“劝”里，多的是一个“敬”字，话不说满，错不直言；而黛玉这“刺”里，显现的是不怕得罪宝玉的平等心态。
黛玉虽然对宝玉有特别的情感，但是不会因喜爱之人的一番浑话而妄自菲薄。她能够明明白白地看到宝玉这里的想法不对，并能直接的指出来，有理智有客观，不会想要惯他这臭思想。
这么一想，宝玉最终会爱上谁？“敬”他的，他会享受她们的付出与温存，而“刺”他的，他会好奇、会追随、会探索、会产生爱情。
不因为爱情失去自我，不因为爱情做没有原则的妥协。平等和独立才是感情最好的保鲜剂。
我想，在这回里，林妹妹给我们上了很好的一课。
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