杂谈003
《左传》是先秦古文，对我这个没有文史基础的人来说有点费劲。花了几个月，才断断续续读了一小半。在这个入门爬坡阶段，当然不能一览众山，但好歹也有了些初步印象，那就一边学习，一边聊聊粗浅的心得。
一般人看书，最感兴趣的是故事，我也不例外。《左传》里的故事，记叙人物，往往三言两语，只限于言行，记叙战争，即便是发生在诸侯大国之间的战役，多半也就区区几十到一百来字，简单短小，却十分生动。至于笔法，我觉得很像《世说新语》的白描，绝没有后世小说那样纤毫毕现的细致周详，所以读了一半，对书中人物的外貌长相、穿戴装束、心理活动都不甚了解，常常要运用推测和想象来补缺。忽又想到传统的中国画，寥寥数笔，大片留白，其意既在画中，又在画外，更在观赏者心中，意犹未尽，韵味无穷，与《左传》的相通之处甚多。
言归正传，《左传》描述的是天子、诸侯、大夫这类帝王将相的事迹，放眼望去，全是男性，只偶尔涉及女性。但这些屈指可数的女性，仿佛万绿丛中一点红，总能令人眼前一亮。倒不是说她们个个沉鱼落雁、闭月羞花，而是说她们很有性格。有性格的人，做事自然也与众不同，充满趣味，让史官忍不住记上一笔。
话说回来，美女当然也有，拥有倾国倾城之力量的也不少，如陈国公主息妫，又如郑国公主夏姬，轻而易举用美貌征服了一个又一个国君和大臣。这些人为了得到她们，各种争斗，身死国灭在所不惜，都是史诗级的剧情大片，堪比海伦与特洛伊之战。
还有几位来自齐国的女性，文姜、哀姜把鲁国折腾得元气大伤，宣姜、夷姜、齐姜则在卫国引发流言，都属于等而下之的花边新闻。按照如今的道德观，齐女要被口诛笔伐，但多少也反映出了春秋时期齐国女性勇敢开放、追求自我、不受束缚的性格。齐鲁世代联姻，因为出了这些乌七八糟的事，让循规蹈矩又守礼的鲁国孔圣人很难堪，在《春秋》修史的时候不得不用曲笔，委婉隐晦。那后人是怎么看出来孔子讨厌鲁君娶齐女呢？
清代清张自超在《春秋宗朱辨义》里说，《春秋》鲁国十二公中，桓、庄、僖、文、宣、成，都娶了齐女做夫人；襄、昭、定、哀，都没有娶齐女。只要娶齐女，《春秋》里就用“逆”“至”二字，详细写上一笔；没有娶齐女，就不用“逆”或“至”，直接略过。写得细，表明圣人要把她们拎出来示众，持的是批判立场。
说到了齐鲁联姻，再聊聊秦晋之好。秦国在西方，晋国在北方，两国毗邻。相比之下，西北女子个性严肃、刚烈、忧国忧民，正能量得多。
先说秦穆姬，她是晋献公的女儿，也是已故太子申生的姐姐，嫁给了西戎霸主秦穆公。
晋国因骊姬之乱，把公族的公子全都驱逐出去了，包括夷吾、重耳都逃奔他国。后来，秦穆公派兵护送夷吾回国即位，让他当上了晋惠公。穆姬呢，一面为晋国能够安定而感到欣慰，一面又牵挂着流亡在外的兄弟们，还担心弟弟申生的遗孀贾君无依无靠。她托晋惠公照顾贾君，又叮嘱他让众公子回国。
可晋惠公当上国君后竟食言了，又和贾君通奸，又不肯接纳众公子，令穆姬怨恨不已。再后来，晋惠公多次不守信义，触怒了秦国，秦晋韩原大战爆发，晋国失利，晋惠公被擒。秦穆公打算杀了他祭天。穆姬在国内听到这个消息，心急如焚，领着太子䓨和一双儿女登上了堆着柴草的高台，派使者穿丧服去迎接秦穆公，传话说：“老天降下灾祸，让秦晋两国不是玉帛相见，而是大动干戈。如果晋君早晨进入国都，那么贱妾就晚上死；晚上进入国都，就早上死。请国君考虑！”秦穆公无奈，只好承诺不杀晋惠公，把他安置在郊外的灵台，穆姬这才回宫。
晋惠公见利忘义，既背弃了秦国的扶助之恩，又辜负了嘱托，穆姬心怀怨恨。可晋惠公是她同父异母的兄弟，也是晋国的君主，当亲人有难、晋国受辱的时候，她立刻放下怨恨，不惜用自焚方式以死相逼，为的是营救亲人，护卫祖国，如此大无畏和决断力，令西戎霸主秦穆公也不得不乖乖听话。后人评价穆姬，并不认为她是一个悍妇，反而对她的英勇果敢、有情有义和以德报怨十分敬佩。
再来说文嬴，她是秦穆公的女儿，也是晋文公的夫人，晋襄公的生母。
公元前627年，晋国在崤山之战中让秦国全军覆没，俘获了孟明视、西乞术、白乙丙三员大将。文嬴得到消息，赶紧过去面见晋襄公，请求他释放孟明视等三人。
文嬴说：“秦晋世代联姻，相处和睦。孟明视等人贪图功劳，挑起战争，使两国之间的恩情变为怨恨。我估量秦君必定对这三人怀有深仇大恨，就是吃了他们的肉也不解恨。晋国杀了他们并无好处，不如放他们回到秦国，让秦君亲自对他们加以诛杀，以冰释两国之间的怨恨。这样岂不是更好？”晋襄公起初很犹豫，恐怕抓获三将之后再放走，会给晋国留下祸患。
文嬴又继续劝说：“兵败者死，这是国家的固有刑法。楚军兵败，元帅子玉俯首就死。难道秦国没有军法吗？况且，当初晋惠公被囚禁于秦国，秦君对他以礼相待，馈赠丰厚，又送他回国，秦国对晋国这样有礼，几个区区败将，如果由晋国诛杀，倒显得我们晋国无情无义。”在文嬴的苦口婆心之下，晋襄公终于答应了母亲的要求，放走这三人。
文嬴令人过目难忘之处是口才。在她的执着劝说下，秦国三员大将死里逃生，得以返回故里，孟明视知耻而后勇，终于在王官之战中获胜。
诸侯联姻，出发点也许只是为了改善两国关系，但在危急关头，这些有胆有识的女子常常挺身而出，挽救一个国家和无数人的生命。穆姬和文嬴，都是勇于化解危机的女子，就好比有人患了病，她们是好医生，能让病人尽快恢复健康。
然而，好医生还比不上神医。神医有能力提前预防，不让人得病，就如同这位曹国大夫僖负羁的妻子。
当初，重耳还没即位前，流亡到曹国，曹共公听说重耳腋下肋骨连成一片，便趁他洗澡裸露身体的时候走近前去观看。僖负羁的妻子知道后，私下对僖负羁说：“我看晋公子的随从，都是足以做国家辅臣的人才。如果用他们做辅政大臣，公子必定会返回晋国即位。返国之后，一定会称霸诸侯。称霸之后而惩罚对他无礼的国家，曹国必首当其冲。你何不早一点表示自己与曹君不同呢？”于是僖负羁就赠送给重耳一盘晚餐，并把玉璧作为礼物藏在食物中。后来，重耳当上了晋君，果然在公元前632年攻打曹国，对曹共公及大臣们都进行了惩处，唯独下令赦免僖负羁全族，以此来报答他当年的恩惠。
僖负羁之妻偶然见到重耳和他的随从，便能管中窥豹，见微知著，判断出重耳将来必定登上君位，对曹国开战并称霸诸侯，这一连串预测之精准，令人叹为观止。她劝说丈夫尽早与重耳结交，以应对未来的灾难，果然保全了整个家族，其拥有的是超乎常人的眼光和智慧，在危机来临之前，已经预见一切，未雨绸缪。
读《左传》至此，我最佩服的是秦穆姬和僖负羁之妻，一个英勇爱国、有情有义，一个充满智慧、远见卓识。
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