“买来的呀！”
“买鱼的钱哪儿来的呢？”
“我们一起念佛的人捐的，还有一些是想为自己和家人祈福的人捐的。”
我更难以理解了：“娄湖旁每天这么多人钓鱼，你们一放下去，别人转眼就又钓上来了。有什么意义呢？”
“别人钓鱼我们管不了，就像我不杀生不吃荤，但是我并不阻止我父母吃荤。我们只是尽自己的努力，多拯救一些生命，为自己和家人积一些福报。”
“好吧！”我被她说服了，同意跟她一起去放生。
转眼到了周五，早上我把儿子送到幼儿园，再走到娄湖，时间还不到9点，严月他们还没有来，我就沿着娄湖一边散步一边等她。
过了十几分钟，严月和她的伙伴们来了。严月拉我过去，向他们介绍说我是她的朋友，大家都友好地冲我笑笑。我是怀着强烈的好奇心来的，大概脑海里有些刻板印象，总觉得念佛的人都是些极其严肃古板、不好相处的。但事实证明我错了，这一行二十来人，除了一位严月称他为大师兄的五六十岁的男士外，其余的都是女士，看上去就是一些邻家阿姨、阿婆，让人感觉很亲切。有几位阿姨还打扮得相当时尚，化着淡妆，戴着太阳眼镜。严月算是这个团体中最年轻的成员了。
有些人还没来，大家边聊天边等待。大师兄好像是这个团体的灵魂人物，他拿出几张纸，交代待会儿由严月来读，我凑近看了看，上面都是些祈福人的名字和祈祷的内容。不远处靠近湖边的栈道上，已经摆好了十多个透明的大塑料桶，每个桶里都装了大半桶手指长的小泥鳅，透过桶壁，可以看到那些欢蹦乱跳的身影。待放生的还有一大袋螺蛳，十几只鸽子安静地待在网兜里。看来他们考虑的很周到，泥鳅和螺蛳不容易被人钓上来，鸽子也不会轻易被人抓住。听严月说，这次放生花了善款九千多元。
人都到齐了，放生仪式开始了。大家围着那些塑料桶站成一圈，严月从包里拿出了一个小巧的转经筒和一本《佛经》，其余的人也都跟她一样，表情肃穆起来。
大师兄按下了录音机的按钮，一个男声开始诵经，大家紧跟着念了起来。我两眼盯着严月手中的经书，试图跟着他们一起念，却总是慢了几拍。书上注明了每段经文念一遍或者三遍或者十遍，他们都是严格按照标注来念的。严月差不多不用看书，我注意到她大多数时候眼睛注视着前方，嘴里念的经却一个字也不会错。再看旁边，有几个阿婆根本没拿书，可见她们念得极熟练。
周围渐渐围上来一圈看热闹的人，我也不好意思再四处打量了，低头认真看着经书，不得不说，念经的声音听起来很好听，让人心里无比平静，没有丝毫杂念。说念佛的人痛苦会减少很多，我是相信的。当你全神贯注做一件事情时，别的任何事都是可以暂且抛到脑后的。有信仰的人，确实会活得比没信仰的人幸福得多。
也不知道他们念了多长时间，因为我没顾得上看手机。大概有半个小时，念经仪式结束。大师兄说可以放生了，大家纷纷上前搬塑料桶。这时问题来了，由于都是些女士，力气不够大，栈道的栏杆又比较高，无法把沉重的塑料桶搬到栏杆上面倾倒。在栏杆底部倾倒，无法把小泥鳅全部倒进湖里。
正为难呢，围观的人里走过来一位三四十岁的男子，身材颇为健壮，只见他两手轻松一提，就把我和严月两人都抬不动的塑料桶提到了栏杆上面，再一倾斜，“呼啦啦”，桶里的小泥鳅们随着一道流畅的水光，欢快地游进了湖水的怀抱。很快，剩下的五六个塑料桶，都被他以一气呵成地动作倒入湖中。
热心的大哥
两位阿姨打开了装鸽子的网兜，一群鸽子争先恐后地飞了出去，其中一只鸽子却慢腾腾地落在了一旁的栏杆上。一个阿姨朝它走过去，它也不害怕。阿姨抱起它，仔细检查了一下，才发现它的一条腿好像受伤了。另一位阿姨笑着说：“它知道我们是好人，会帮助它，所以才不愿意飞走。”她们决定把这只鸽子带回去治疗。
严月开始诵读那几张纸上的内容了，我站在旁边听她读，听出来大概的格式是“祈福：某某 回向：某某 愿如何如何”。大部分都是为自己的家人亲友祈福的，祈祷内容大多是希望身体健康，疾病早日痊愈，腹中胎儿平安降生，也有希望子女高考、考研顺利的。纸上的内容诵读完毕，严月又为自己的父母祈福，希望他们身体健康，还贴心地为我和家人也祈了福。
放生活动有多大的意义我说不上来，当严月问我下次有类似的活动还参不参加时，我点点头，尽管我不信佛，但我愿意跟他们这样一群拥有信仰心怀善念的人同行。如果社会上这样的人越来越多，那么丑·恶不就越来越少了么？
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