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第二篇  圣人训

墨念这世界

圣人的定义：
“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。才德全尽谓之圣人。

所谓圣人，必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体，智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切生灵，世间万象融洽无间，自然相处，把天道拓展入自己的性情，内心光明如日月，却如神明般在冥冥之中化育众生，凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大，即使了解一点，也无法真正明白他精神的边际到底在哪里。达到这种境界的人才是圣人。

明黄道周《节寰袁公（袁可立）传》：“智者不能谋，勇者不能断，慈者不能卫，义者不能决，赖圣人特起而后天下晏然。”

社会发展阶段的不同导致了社会意识的不同，每个历史阶段的历史任务又是不同的，很多人说，春秋时期出现百家争鸣原因是处于历史文化水平，科学水平较低的阶段，基本上是属于中国文化发展的初期，还有就是战乱纷繁没有形成统一的思想，导致了百家思想的诞生。但是现代很多东西都是以百家思想为根本加以创新的，春秋时期百家之前没有泰斗的思想样板，他们又是怎么思考出来的呢？原因就是对于理智思考的执着，最好的解释就是出自《论语》的一句话：“君子立恒志，小人恒立志。”

随着时代的变迁，生活节奏加快、竞争性加强、信息量变大、生活和交通空间拥挤，人们的生活压力也随之凝聚，就怕自己慢一点的话就跟不上节奏了，所以为了生活，自己就在潜移默化中将自己的天性束缚，精神压力也就慢慢随之增大，对于养生之道，更多的不再是精神层面而是聚焦到了饮食，好像除了食物的供给没有什么能让自己的健康再有更多的出路了。每天活在紧紧张张，慌慌乱乱之中，没有好的时间管理和正确的思想引导，即便饮食再好，营养再均衡，整个人也只是一个强硬的空壳，精神的长期的紧张就会导致不堪的结果，圣人可以将世界风云看的风轻云淡，又在风轻云淡间思索出来圣贤之道，就像孔子的自白：“十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”我们什么时候开始不再任性，浪费生命或者明故伤己的时候，就可以领悟圣贤之道，养自然之生了。

立足当下，活在当下，悟圣人之道，欲速偷懒者欲侥幸者则不达。

墨念这世界