一开始，当真了！真的以为阎连科要做一件旷世之作，结果，越往后越不着调，直到阎连科在剧本里把李撞比喻成堂吉诃德，直到阎连科开着捷达撞了顾长卫的路虎，直到阎连科引用了小林一茶的——生命苦短 欲望无限之长 然而 然而……到这里，就可以用书中顾长卫的原话：“阎老师，你今天不是逗我们大家玩吧？”
所以《速求共眠》的虚构与非虚构，不重要了，阎连科也没打算弄的那么清楚；反而是这亦真亦假之后，内心久久难平——非虚构的世界，我们都该重新面对。
名利之下
从书里看，阎连科真是从头到尾都被名利遮住了心田，一切皆以名利双收为前提，誓与这世界大动一番干戈，就算得了——亢奋性欲望精神病——也义无反顾。赤裸裸追逐名利，想起来很别扭，看起来却挺过瘾。原因嘛，估计是因为我也得了一样的病。
但这还真就没错，名利之下，才催生了人的跃跃欲试，才触动了社会滚滚向前的发条。马上应该引用的就是那句工整的——天下熙熙and天下攘攘——真是显得无比之利欲熏心。好在最后阎连科导演的版本是追逐名利之失败，这可能也是故意的，估计是怕价值观有问题影响出版。否则，名利之下，诱惑之下，阎连科肯定得让自己名满天下，利破十亿、二十亿……
图片来自原作者
现实之下
不过我们还是要回到现实里，我也不能再这样给阎老师做广告了，这几百字看下来，估计不认识阎连科的人也死死的记住了这个名字。说说李撞和李静吧，一个河南五十多岁的没文化的农民工，一个杭州二十多岁的北京大学的女研究生。现实中这两个人确实代表了太多东西，阶层、文化、年龄、城乡、南北、价值观、世界观……所有的东西都可以用两个字概括——差异——巨大的差异！
通过这两个人（我相信真的有这两个人，所以不是两个人物）的现实状态，用他们的相遇，营造的是两个现实世界的碰撞。现实中他们发生什么其实都正常，对吧，现在同性之爱都正常了，更何况普通男女；但真发生什么的话，又那么的不正常，为什么？那些差异导致的思维惯性，让我们接受不了。细想一下，这都是瞎操心，哪来的那么多不正常，什么又是天经地义的正常？现实之下，困住了很多人，贫穷会限制想象力，现实尤甚！
写作之下
《速求共眠》的写作融合了好几种形式，长篇纪实小说、短篇小说、采访、卷宗、剧本，据书中阎连科的说法，短篇小说是真的，采访和卷宗也是真的，这么一搞也没法知道什么是假的了。迷迷糊糊的就当这都是非虚构吧，就当是阎连科太迷糊，采访的时候被忽悠蒙圈了。
但仔细想想，这么写一部作品对于作家来说，算挺过瘾的一件事。起码放下了两个包袱：一是不用怕写不好，反正已经黑的够呛了；二是内心暴露无遗，不用遮遮掩掩了。这时的写作就跟破釜沉舟的项羽差不多，没了牵挂，一往无前。但意想不到的是，阎连科在后记中却显得那么不畅快，道尽了“写作的无意义”。很多写作也许确实没什么意义，但每段文字都有可能产生灵魂的共鸣。写作之下，意义不在于旷世广播，更多的在于抒发与碰撞。或许境界不同，所以目标各异，但写作，终究还是有意义的。
生命之下
写到这里，我就可以放开手脚，发散一下内心感受了。刚才边写边吃了几个沙糖桔，挺写到这里，我就可以放开手脚，发散一下内心感受了。刚才边写边吃了几个沙糖桔，挺甜。每每吃桔子的时候，都会想起我的姥姥。
我很小的时候，她就很老了。经历了物资极其匮乏的年代，她特别的节俭。对我来说，这节俭最直接的体现，就是她总会给我藏很多好吃的。有一次给我藏了个桔子，可能是她自己也忘了，放了很久。等想起来的时候，那个桔子的皮，已经干了，干到和中药铺里的陈皮一样了。但她还是拿出来给我吃，我们俩费了半天劲，好不容易把“陈皮”剥开。吃着里面的桔子瓣，特别意外，水盈盈的极甜。以后我就再也没吃过那么好吃的桔子，再也没吃过，沙糖桔也没那么甜。
【书评】| 《诉求共眠》我们都应该面对的非虚构
因为那不光是桔子问题，还有一股力量在后面，是生命奔放的力量。本来想加一个“爱的力量”，显得很多余，姥姥给我藏桔子的时候，绝不会想她有多爱我……虽然那就是爱的表现。《速求同眠》也给了我“陈皮桔子”的感觉，不管多么粗糙不堪，起码那勃发奔腾的生命力很旺盛。名利裹挟的阎连科，跌跌撞撞的李撞，速求同眠的李静，醉心摄影的顾长卫，连续复读的李社……这个非虚构里的每个生命都在奔腾向前，在生命之下，一切皆合理，一切皆自由。这样的非虚构，我们都应该审视面对，躲不开，逃不了。
后记
最终我还是相信了这段非虚构。
因为阎连科自述了这的确是非虚构：伤害了他的朋友，顾长卫、蒋方舟、杨薇薇；其实哪里有伤害，顾长卫的摄影我都想去看看，蒋方舟那封信写的水平极高，杨薇薇估计也从幕后走到台前了。
还因为《速求同眠》真的拍成了电影：虽然导演不是顾长卫，更不是阎连科；虽然没成为经典，而且评价堪忧。
电影评价不好，这反而增加了可信度。
编剧阎连科，在追逐名利的坎坷中，再次以身试法。
一如勇敢的老捷达撞向路虎。
写作的意义：《速求共眠》
——END——
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