2016年9月16日,内地知名艺人乔任梁自缢身亡,享年28岁...... 留给父母的是无尽的哀伤,留给VIP的便是“惋惜”。官方给出的结论是,乔任梁自杀的原因是:抑郁症。所以,这样的离去绝不是“草率的轻生”,而是对生死早已“深思熟虑”了。
法国“荒诞哲学”的代表人物加缪说:“真正‘严肃’的哲学问题只有一个,那就是自杀。”自杀这个话题怕是不是一般人能够“轻言”于他人的。且不说“自杀”这个话题“不足为外人道也。”就是“死亡”这个看似是“自然规律”的事情也是“难以启齿”的。加缪在创作方面存在大量的“二元对立”的主题,比如:反与正、流放和王国、荒诞和理性、生与死、堕落和拯救、阳光和阴影、有罪和无辜。
“二元对立”恰恰是西方文学家谈论问题的一种常见的方式。在他们看来,这样谈论问题更加的理性。而在理性的同时,夹杂着的感性也是显而易见的。今天,当我们谈论死亡的时候,多半将其与“自杀”挂钩,而当我们谈论“自杀”的时候,多半将其与“抑郁症”挂钩,而当我们谈论“抑郁症”的时候,多半将其与“社会”挂钩。这样来看,其实“自杀”是个“社会”问题。而且,是不容忽视的社会问题。
“自杀”的确是个“社会”问题,但是,“自杀”本身不单和“内心的惆怅”以及“不可治愈”的疾病有关,更多的是因为听到一些认识或者不认识的人的种种冷漠、嘲讽且轻蔑的口气和自己说话,内心便充满了“负罪感”,因为这些话,使得轻生的念头进了一步,后果固然令人发指。
“自杀”的念想源于痛苦本身。而痛苦的产生源于困难、压力的堆积。久而久之,便升级为苦难。说到“苦难”,能够“泰然处之”的我想到了两个人,他们内心深处都有“光”,这两个人便是《圣经》中的约伯和亚伯拉罕。这里,我只提约伯。熟悉《圣经》的朋友们都知道,约伯是上帝“忠实”的仆人,以虔敬、忍耐著称。这里,我们暂且不提“宗教”,在《圣经》中,对于约伯,有这样的评价:他是一个完全正直、心存敬畏、远离恶事的人。抛开“宗教”,我们总喜欢说:“人在做,天在看。”即便没有宗教信仰,便也逃不出“命运”,所以,无论做人做事,多“留神”,并无坏处。
在当今社会,当人们提及某人因为“抑郁症”自杀的时候,大多数人抱着一种“蔑视”的态度:比如,心理承受能力实在不行,遇见多大的事儿才会选择结束生命。或者是说,活得好好的,那么不负责任的就结束生命了,哎......但是,他们不曾想过,“抑郁症”的背后,不单单是自身的问题,身边人的伤害真的不小。说到这里,我首先想到了:“道德绑架”以及“网络暴力”。
二者都是当今社会上人们谈论的“高频词”。首先,是道德绑架。一般是父母对子女的,还有一种是网友对公众人物的。父母对子女的多是:“我都是为了你们好。我年轻的时候没有条件做这些事儿,你要努力,帮我圆梦。”呵呵,就这样,孩子成为了父母圆梦的工具。当乔任梁死讯传来后,不少“脑残粉”肆意的在和乔任梁亲近的明星微博下留言说:“乔任梁死了,你为什么没有表示......”我想说:自己的好朋友永远的离开了这个世界,表达哀思的方式是发微博?是不是有些可笑呢???然后,是网络暴力。一般是不明真相的吃瓜群众的肆意言论。给我印象最深的是著名音乐人小柯老师的音乐作品《因为爱情》被格力集团CEO在未和小柯老师商议的情况下,私自改编,用来商用,而且,在小柯老师发声后,还召集水军攻击小柯老师。这样的事情,只能以法律途径解决,打官司为的不是“索赔”是一种尊严,是一种对自己作品的“保护”,更是一种警示。
所以,一个人的“自杀”并不是“徒然”的。且不说,“抑郁症”是导致人轻易结束生命最重要的原因之一。且不说,自我心态调整的意识缺乏、方式欠佳。单是周围人的冷嘲热讽、冷漠就能足以让一个本不那么想轻生的人,轻而易举的结束自己的生命。我们今天聊“自杀”不仅是因为这个话题具有“社会性”,更多的是对于生命的一种“关怀”。我们今天聊“死亡”不仅是因为这是个“自然规律”,更多的是告诉大家,懂得尊重身边的每一条生命。
即便许多事情我们无法“驾驭”,但是,我们完全可以“驾驭”我们自己的言行举止。于这个冷漠无情的世界活着,给身边人多一些关爱,少一分冷漠,一切问题都不存在了。
在12月7日-8日,将有一部名为《同一屋檐》的话剧于超剧场上演。该剧是由优秀青年导演、演员秦枫编剧、导演,剧中探讨了人性、探讨了生与死、探讨了温暖与冷漠、探讨了亲情与爱情、也探讨了道德绑架与梦想。故事本身具有“社会性”,难得有人和我们探讨一个真正“严肃”的哲学问题,推荐大家不妨一看。
网友评论