01
中国的民族音乐和乐器，大都表现出比较哀伤的氛围，这可能和我们的民族（汉）性格有关吧，历史上经历了太多的灾难和苦难。
和平时期，面朝黄土背朝天；战争时期，颠沛流离，背井离乡，妻离子散。
因此，在我们民族音乐曲风方面，呈现出的大多是哀伤的曲调。
即便是喜庆的曲调，也是内敛的，低调的，喜庆中也能听出哀伤的元素。
02
《喜迎春》是一首少有的表现中国民众大欢乐的乐曲。
开曲几声连续急速的镲响，便把本曲的喜庆气氛击打出来；
唢呐随即高亢而吹，一幅黄土高原上西北汉子载歌载舞的画面应声而出——
晨光中，隐忍了一个冬天的热情，在春天的呼唤中再也无法压抑；剥去厚厚的棉装，缠上白羊肚手巾，系上红腰带；老汉一声唢呐，惊天动地的热情崩发，和着阳光和尘土，一起飞扬。
03
多年以来，每次聆听《喜迎春》，总会有一种莫名的感动，这种感动不是纯个人情感的，而是群体性的，甚至是民族性的。
民族音乐和其他音乐的不同之处就在于，它能激发出你的民族情感。
国外的纯音乐，它表达的悲伤大都是个人的悲伤。比如《神秘园》，你听到那些忧伤的旋律，引导出的是个人的经历或类似情感，你体验到的是深刻的个体感受；欢乐同之。
而民族音乐则不同，民族音乐很少在个体情感上面表达，它表达的大都是群体性的喜怒哀乐。
像这首《喜迎春》，你会随着它的节奏不由自主地晃动身体（这个晃和迪曲以及其他乐曲的晃是不一样的），有一刻甚至会想走出家门，走到那些欢乐的人群中去，欢乐他们的欢乐，分享你的欢乐。
总之，它不是你一个人的欢乐，它是大众的；它的欢乐必须得有大众一起分享，才能充分体验出它的本义。
04
现在过年时年味越来越淡，为什么？
我个人以为，是社会由“熟人社会”转型到“陌生人社会”导致。
熟人社会中，人们都不互相戒备，悲欢都能比较畅快地表达，大场面的欢乐能够肆意地释放。
而陌生人社会则很难有此，因为都是陌生人，彼此互相防备着，没有深度的信任，所以，欢快不能尽情地欢快，而悲伤则更不会在陌生人面前显露一丝。因此，不会有大场面的欢乐。
尽管庙会里面人再多、再热闹，尽管景区的人再多、再拥挤，也不会有大场面的发自内心深处的欢乐。
年味的减淡同此理，城市里本就是陌生人社会，年味淡理所当然。
而农村里年味的减淡，是因为大部分人都外出务工，一年四季大部分时间都处在陌生人社会里，仅有过年期间回家的几天相处，并不能恢复到以往熟人社会的那种程度，所以相应的，年味也就淡了。
05
而《喜迎春》里所表现出的大场面的欢乐，就是熟人社会的大欢乐。
之所以喜欢听《喜迎春》，一个方面的原因便是基于此。
社会发展的脚步不是个人所能抵挡住的，但是我有《喜迎春》；
再也不能回到那种大欢乐的场面里，但是在《喜迎春》里能——
在没有春晚的年代，人们坐在篝火前守夜，迎接新春的到来。
除夕之夜，千炮齐鸣；春节之黎，万家同贺。
新衣着身，难掩兴奋之情；岁钱在手，尽释快活之意。
宽街窄巷，成人轮拜各家老辈忙；房前屋后，孩童乱抢邻居蔫炮慌。
何谓大欢乐，如斯；何谓《喜迎春》，如斯。
何有大欢乐？请听《喜迎春》。
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