人性的善与恶

作者: 离离书屋 | 来源:发表于2024-06-12 21:15 被阅读0次

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知道《蝴蝶梦》这部作品描述的内容大概,但一直没看。这段时间把它看了个完整,30多万字,故事情节曲折,描写细腻,神秘恐怖的哥特式风格,这些元素都是我喜欢的。其实它的故事架构和《简爱》挺相似的,都是一个出身低微的年轻女性出于偶然的机会,嫁给一个失去妻子的中年贵族男子,一重一重的阴影围绕着她,直到最后谜底揭开。

这两部作品作家笔下描写的男性都是懦弱的,他们不敢面对以前那段失败的婚姻,不敢正视自己的过去,他们都是直男,无法理解女性的细微心理变化,因而造成层层误会。一定是通过男性的怯懦展现,他需要女性,女性成长,她不再是那个男人保护的女人,也不是那个他视之为宠物般的女人。当她和他平等站在一起,女性的成长才算完成。这就应了舒婷的那首诗:“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。”

一个女人必须成长为什么样才算成熟?是作为恋人,作为妻子,还是作为母亲。可能这些角色都要分担,她应该是相爱的恋人,又是家庭贤惠的妻子,还得是一个合格的母亲。母亲这个角色并不是说她作为孩子的母亲,而是她可以充当丈夫的妈妈这样的身份。恋人好当,只要有疼爱她的男人就行。贤妻不好做,既要掌握家庭主妇的主动权,又要应付人情世故。母亲这个角色是最难当的,当然身为孩子的母亲是天性,但是作为丈夫的母亲这个角色是大部分女性难得担当得起的。从来女性都是好依赖于人,在家从父,出嫁从夫,夫死从子,似乎女性一直都是从的角色。而现代女性的观点却恰恰是从“顺从”这个词解放出来,她不再依赖于任何人,她反而可以成为年老父母的依赖,成为年幼子女的依靠,成为外表强壮内心脆弱的丈夫的精神支柱。当然,最好的相处方式是一起成长,女性和男性共同成长为成熟的人格,这样的相处关系才最亲密和融洽。

我还蛮喜欢吕蓓卡这个形象的,她一直隐藏在曼陀丽,她的死是胜利还是失败?她性子烈,一般的男性驾驭不了,像她的丈夫迈克西姆,明明要借助她的力量来管理曼陀丽,使得曼陀丽发展壮大,声名远扬,他却忍受不了妻子道德上的背叛,他是一个懦弱虚伪的人,当他认为她的行为已经要威胁到他的名声,他别无他法一怒之下杀了她。而另一个自认为她爱他的人——她的表哥费弗尔,却是一个自以为是的浪荡子,他竟然以为吕蓓卡爱他,他不过是她的玩伴。吕蓓卡这样的女性注定是一个悲剧,她太优秀,比男人还要强,她心理上完全不需要依赖男性,她的放荡行为必然不会被世俗认可。作者给了她一个免受世俗谴责的结局,实际上是对她的肯定。

从文学作品中,以及我们所受的教育观念里,我一直以为人性是善的,是追求美的。当我经历过一些事之后,才发现人性首先是恶的,自私的,是以自我保护和享受为出发点。当我认识到这一点之后,就活得洒脱些了,与人相处也和谐多了。以前我总认为别人也是从善出发,当我发现并不是这样之后,我就会纠结,会觉得受到伤害。现在好像不会这样了,还是会看不惯许多现象,但已经能看清人物的出发点,当我站在他的角度去思考时,也就能理解别人的或许侵犯到我的地方。而当我也不再像以前那样拧巴着时,我也按照我的自私出发,我发现自己也好过了许多。这恐怕就是放过自己,也放过了别人吧。

让花成为花,让树成为树,每个人都应该按照各自的性情火热地活过此生。达夫妮笔下的“我”成长为另一个吕蓓卡,但她只要道德方面遵守,迈克西姆便可以与她情投意合。“我”和吕蓓卡不同的地方,在于“我”身上没有那么多刺,“我”的刺是收起来的。当女性成长起来,收起她身上的尖锐部分,不再畏惧任何事物时,她就成为像水一样利万物而不损的人物。

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