现实是破缺的自由。
自由破缺后,自由体外入混沌,内入理性,产生了处于混沌中的存在(即理性,即恒定),和包含理性的空间(即虚空,即世界)。现实世界成为了一个包含存在的虛无,和秩序之外总有例外的世界。随着被混沌世界的空间界隔离的本体——本我意识的加入,始终在本体中扩张的现实世界,又成为了“心中有物,物中有心”的世界。
人类一边被物质的身体束缚着,一边又努力实现着自我的自由。自由早于这个世界存在,即使自由已然破缺,但自由的本我,仍以“自由”为自己的生命。
当人类被秩序和无序的互代,被心与物的交织,被恒与变的共存,被理想和现实的冲突弄得身心疲惫时,先于现实而存在的自由又推动着人类向前,去实现在现实中尽可能多的自由。
自由是在时间和空间中超越现实的。生命作为自由的一个显例,处处释放着不平凡的光芒。现实的物,都经不住岁月的打磨,在漫漫时间长河中湮灭了多少曾经的辉煌。但有生命的动植物微生物,一代一代在时间中接力保持着自己物种的尊严。几百万年前的生物留下的后代,在现代仍保持着祖先绝大部分的特征,而且又鲜又活。它们对人类的凝视,与他们几百万年前的祖先,并无二致。现实的物,在空间中只有被动的移动,而动植物,微生物,这些生命体在地球上不断主动扩散,甚至有漂在太空中的蜘蛛,有存活在海底火山口的白虾。有时候,生命在恶劣环境下的不凡表现,让作为生命之一的我,也有点自愧不如。
自由和生命在现实中的超越表现,都是在三个层面同时进行的。第一,材料。第二,规律,第三,力。
自由是一种存在,具有在时间中的长期恒定性。这种存在,在所有存在中,卓尔不群,是因为它是一种可以成为其余存在的存在。一般存在,只能在时间中成为自己。自由,可以成为更多自己之外的存在,从而运动不息。运动,就是一种存在成为另一种存在的过程。
生命体所用材料的特点,就是广泛,易得。普通,是所有生命材料共同的特点。地球上常见么材料就是水,泥土,空气。而生命体就以这三样为材料,构建了延续千万年后庞大生物圈。普通的材料在不平凡的生命指令下,化作了一个个传奇。
自由是有规律的。普通的存在,其内部也有规律,称为理性。理性是具有排他性的规律,所以理性使存在在时间中可以保持自己特有的内在规律而长久恒定。自由,这种规律,是包容性的,是多理性共存的。所以,几种理性可在同一自由体中以分层的方式同时共存。每一条理性,自由体都遵守。遵守一条理性的同时,也意味着自由体成为了相应的存在。遵守多条理性的自由体,可依次(“依次”是人类观点,自由体在此处的观点是“同时”)成为每一层的存在,如此循环不止。
生命是有规律的。生命所含规律,比任何普通之物内的规律都要多。所以,生命比物复杂很多。所有规律同时运作,才能保证生命的持续。对于外部破坏和干扰,生命的规律有很大的冗余。为了实现生命体获取营养和适应环境的能力,生命体拥有许多精巧的功能,其内在的规律更是精妙无比。冗余和精妙,使生命体复杂无比。仿生学,就产生于人类对这种复杂的叹服。也使小小的苍蝇,其飞行技术,视觉跟踪技术,超强抗菌能力,成为人类科技一直追赶不止的对象,而且还未被人类超越。
自由是一种能力。一种存在在时间中始终成为自己,保持自己的恒定从而在时间中产生“存在”——这一现象的根本原因是“坚持自身一致力”。自由作为一种能成为其余存在的存在,除了具备这一能力之外,还具备“使发生力”。在自由产生之前,作为自由的材料和规律,都已存在。如同已准备好的食材和食谱,只差一个烹饪力。“使发生力”就是那个能使材料依规律运行从而产生自由的力。力,就是原因,包括“坚持自身一致力”和“使发生力”。自由,就是力,同时拥有两种力。
生命是一种能力。生命是一种把水,尘土,空气组合起来,发生新陈代谢和物种遗传的能力。水,尘土,空气是生命体的材料。遗传物质携带的编码指令则是生命的规律。而使材料依规律运行起来的能力,就是生命力。生命力,有坚持自身一致力,保证物种的稳定,个体的生存;生命力也有使发生力,使普通的材料依复杂的规律运行和组织起来,使遗传代码成为现实中运行的旋律。
材料,规律,力三者合成的运动,就是自由的外在表现。外在表现,就是外在于自由的观察者在空间中所观察到的自由。当观察者本身就是自由时,自由仅仅是“我在我所在的地方”。运动,是自由体在到达它自己所在的地方时,被外部观察者所看到的现象。
“自由就是运动”,“生命源于运动”,在作为外部观察者的人类眼中,这是正确的。当人类成为了自由,运动就不再可见,而是看到自己在自己所在的地方,时间和空间中都是自己之所在。
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