第二十五品 化无所化
“须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：‘我当度众生。’须菩提！莫作是念。何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。须菩提！如来说：‘有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我。’须菩提！凡夫者，如来说即非凡夫。”
翻译：
佛陀说：“须菩提，你认为怎么样？你们不要认为如来有这样的想法‘我应当度化众生。’须菩提，不要做这样的推测。为什么呢？实在是没有众生如来可以度化的。如果有众生如来可以度化，那么如来就是有我相、人相。众生相、寿者相。须菩提，如来说到我，并不是指有实体存在的我，而凡夫之人认为这个我是真正实体的了。须菩提，如来所说的凡夫，不是真正的凡夫，是名相上的凡夫。”
心得：
所谓度众生，就是让众生获得无上正等正觉，而这个无上正等正觉其实是凡夫早就具有的，本自具足，佛陀做的只是帮助众生去发现自己本来就具有的，所以佛陀说“莫作是念”。
这一段通俗的比喻就是：须菩提啊，你不要这样推测如来，我会给众生很多钱，须菩提，你不要这样想，为什么呢？因为那些众生本来就是有钱人，我只是帮助他们找回银行密码而已。如果我去给他们钱，就说明如来不是真正的了解他们苦难的根源。须菩提，如来说他们现在很贫穷，并不是说他们真正贫穷，只是说他们因为忘记银行密码而暂时的以穷人的形象存在罢了。
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