应作如是观

那年月，大学毕业后到工厂上班，分到一个车间实习，整日价混迹于一帮粗夯的汉子中间，不是撸起袖子干活，就是扯着嗓子侃大山。有时心里也不免嘀咕，这难道就是自己十年寒窗等来的生活？

车间环境脏乱差，活也是苦重的活。不过干活也就紧一阵子，把铁块装炉后，升温、保温，一等就是几个小时。等着的时候，侃大山都侃得腻歪了，就有人凑了钱买来酒和蚕豆、花生米，在车间后面的小屋里偷偷喝起酒来。有时候恰巧多发了几块钱奖金，下酒菜里就多了些肥腻腻的猪头肉和肘花之类的荤腥，如果哪天再奢侈点买了些牛肉回来，那肉可是要按人头论片分的。我想可能就是从那时起，我真正开始了自己的酒肉年华。

但是，酒也不能总喝。先别说钱不钱的事，就是大白天上班时间，总大明乌亮地喝酒也不像个话。于是就有人将一副花花绿绿的扑克牌摆了一桌子，说是算命呢。哗啦啦围了一圈的人都嚷嚷着，给我算一算，给我算一算！没结婚的年轻人都问婚恋之事，结了婚的无论岁数大小都要算财运。“人的命天注定”。既然是天注定了的事，天机是不可泄露的，凭一副扑克就能算出某人的一生，那不是开玩笑吗？再说了，一个人如果真的预知了自己的未来，那活着还有意思吗？

一副扑克揉来搓去的，都起了毛边，最终也没有算出哪个人的命来。只是当时很奇怪，所有结了婚的人似乎都只关心钱财，而不再关心爱情了。要说他们也曾年轻过，肯定也为爱情痴狂过，怎么一但结了婚，就好像忘记了人间还有爱情存在。让人不禁疑惑，爱情是什么，人世间究竟有没有爱情存在？

那时候，虽然也改革开放了，但社会毕竟还不像现在这么红尘滚滚物欲横流，人们还是很纯朴的。上班时车间里满满登登都是人，没人溜号去外面挣外快。男女搞对象，还基本上以情为主，对于物质看得很淡。当然物质还是要有的，毕竟物质是生存的基础，只不过是多一点少一点没人计较罢了。不像现在，爱得死去活来的两个人，为了彩礼、房子、车子，说翻脸就翻脸，说分手就分手，那样的决绝，那样的义无反顾，好像两个人之间从来就没有过真情一样。让人更加疑惑，人世间到底有没有爱情存在，人们是不是以爱情的名义行苟且之事？

慕容雪村的《天堂向左，深圳往右》中，男主和女主吃馒头咸菜时，两个人的爱情坚若磐石；男主在深圳混得每日为房租饭钱发愁时，女主也是不弃不离。可是，当男主成了亿万富翁后，就有了种种不堪的行为，最终两人的婚姻也难以为继。

人性究竟本善还是本恶的话题，争论了几千年。其实很简单，人性有善亦有恶，恶和善一样，都是与生俱来的，否则，这个社会就不需要什么伦理道德和法律了，就是人们视若神圣的婚姻，不也需要婚姻法来维系嘛。但人们似乎更愿意相信人生是美好的，却不约而同忽略了人性本来就存在的苟且，甚至是龌龊。

爱情是什么，到底有没有，既然说不清道不明，也就不必纠结于此。《金刚经》说:“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。”既然世间的一切如梦幻如泡影，又如朝露又如闪电，又何必纠结于什么是什么、有还是没有。

《金刚经》接着说:“应作如是观！”