［武侠］琅琊令之女儿红l寻找大鹏-爱与自由（19）
上章摘要：
苏素五个从金字塔回西宁的路上巧遇教裴鸿烈医术的师父朱天校，惊讶地发现他原来是大昭五年“暴病而亡”的前太子，因酷爱木工活，不喜当皇帝而偷偷和弟弟朱天检（即后来的大明皇帝）达成了一个协议：一个让皇位，一个帮助其出宫并保其日后在民间不受官府侵扰。朱天检本以为已到了生命的终点，没想到还是早年收的徒弟可以为他养老送终，心情大好后身体也好转起来，在他的指挥下，众人在深山里建起了一座雄伟的建筑……
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第19章：爱与自由
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前太子朱天校这总指挥、总设计师实在了得，加上师徒们个个都是强劳力，深山里竖起的这栋房子建筑速度之快，外观之宏伟，着实令人惊叹。而通过这三个多月的相处，朱老爷子则不停地感慨和大鹏相见恨晚。
朱天校当初收裴鸿烈为徒，是看到他心地善良，天生医者仁心，所以主要传授他医术，而老爷子更引以为豪的班门之术，尽管也是裴家祖传的技艺，裴鸿烈却不是很感兴趣，完全是为生存需要才学了一些。自从学了医，特别是师父离开以后，他都没怎么摸过那些工具了。可金鹏就不同了，他是活了二十多年才发现世上竟然会有一件事情令他那么兴奋，甚至感到这就是自己存在的价值。
兴趣这东西也是奇怪，朱天校本来应该当皇帝的，却偏偏对木工活感兴趣甚至为此舍弃了皇位；而裴鸿烈生于木匠世家，却对木工活不感兴趣，最后阴错阳差成了名医。
从古至今，在各个时空里，为人父母者大概都一样，有时是为了家族的事业要人继承，有时是为了自己的心愿没有达成，就想着法儿按自己的意愿培养子女的兴趣，可从朱天校师徒的例子来看，耳闻目染可也不一定有用，兴趣可能更多的还是来自于天性。
金鹏大概就是天性喜欢和擅长木工活，尽管从小到大他从来没有接触过这个行当，但就如鱼儿得了水便天生会游，而且游得欢快一样，隐藏在金鹏天性里的兴趣遇上合适的时机它也立马就发了芽。朱老爷子垂幕之年收到这样一个得意门生，可把他乐坏了。
都说人生有三喜:洞房花烛夜、金榜题名时、他乡遇故知。可是朱天校觉得并不是如此，他把这话题拿出来与大家讨论，果然都是同道中人，师徒五个也认为人生三喜应该改编，最后大家确定为这三个:兴趣爱好可谋生、高山流水遇知音、毕生绝学能传承。
俗话说，物以类聚人以群分，对苏素他们这一行人来说，人生最喜之事是这三个，但对别的人来说可能又是另外的内容，比如有的人会觉得路上捡个大元宝、冤家对头突然死翘翘什么的才是人生大喜之事，这是说不尽的，就不多讨论了。
且说朱天校占齐了人生三喜，可真把他乐得每天都是嘴都合不上了。他现在恨不得有个神奇的勺子能把他一肚子的经验成果全部挖出来喂给大鹏了再死，好在前些年他就整理了厚厚的三本书，本想放在塔里等待有缘人的，现在正好全部传给了金鹏，而金鹏如今也跟换了一个人似的，再不像以前那么自卑了。
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新盖的大房子一共有三层，底层正中三个大厅，可分可合，那是活动和会客之处。嗯，这里什么时候会来客人呢？苏素说了:屋顶和室内的装饰布置那可不是短期内能完成的，按你们朱师伯的档次，一辈子在上面精雕细琢都可以，可是为了我们的初衷，就不能把全部精力放上面了，我们得多匀些时间来种菜种庄稼、养殖家禽家畜，还有开路，要开出一条能让癞子村的人们发现这里的路。至于到时谁会成为第一个客人，那就看天意吧。
大厅的两侧各有一间偏房，本来一间是让朱天校住的，他腿脚不便。另一间是让裴鸿烈住的，便于他照顾师父。朱天校的房间里装了拉铃，只要轻轻一拉，裴鸿烈的房间就能响起铃声，可裴鸿烈为了孝敬师父，还是坚决地和师父同住一室了。
金鹏在本来给裴鸿烈住的房间里睡了没两天，因为和朱天校越来越投缘，结果也挤到裴鸿烈他们一屋去了，还对苏素调皮地说道:大师父，我和师伯师兄住一块，可以少烧一个屋的壁炉，也好让您省点力嘛！
瓷儿和俩姨在二楼各占了一个房间，可是二楼三楼每层都有七个房间呢，所以这大房子还是显得有点空空荡荡的。
一天晚饭时，大家边喝着怜儿自酿的米酒边话家常，朱天校说道:二妹子，你这酒酿得真好！可和我以前隐居绍华城时喝过的“女儿红”比还是略显逊色哦！
听朱天校讲，绍华有个风俗，就是哪家生了女儿，父亲就要用三亩田的糯谷酿成三坛子酒仔细封口后深埋在后院桂花树下，待到女儿出嫁之时，用此酒作为陪嫁的贺礼恭送到男方家舀出头三碗呈献给女儿婆家的公公、父亲以及丈夫，寓意祈盼人寿安康，家运昌盛。
因此酒是为嫁女所备，当地人称之谓“女儿红”。在桂花树下埋了十几年的老酒，打开酒坛时，那真叫香气扑鼻啊！朱天校说他此生只饮过两次真宗的女儿红，可谓色浓味醇，终身难忘。
"哎，我们在这里创建天籁国好是好，就是有点耽搁了师弟师妹的终身大事呢。"听师父说起女儿红，裴鸿烈突然感慨地插了一句。说心里话，其实他很想撮合金鹏和瓷儿。他认为两人相差七岁，按当时的风俗也算是年龄相当的，而且同门师兄妹，知根知底，岂不比到外面另找更为合适？再说长年在这深山里，还能到哪去另找呢？所以这会他特意提起这个话题，也是想看看师父师伯都怎么说。
“这问题其实我和你们大师父也都考虑过的，当初我们收瓷儿为徒时就想着留她三五年，以后就让她自闯江湖去。虽说姻缘天定，但一辈子呆在首乌谷，岂不是自拒天意吗？”
听了二姨和大师兄的话，瓷儿红了脸，可大鹏却突然说道:师父，你们说的这问题其实困惑我很久了，我不知道自己是不是有点不正常。你们说的终身大事就是指结婚吧？可结婚到底是什么？就是男女两个在一起亲热？我一想到这样的事就想到父亲和三娘，就感觉恶心，我真的不想和任何女人亲热。
大家听了大鹏的话都愣了一下，苏素和怜儿倒是很快就平静了，怜儿和蔼地问道:那你想过和男人亲热吗？
大鹏认真地思索了一会摇头道:我没有想过要和任何人像父亲跟三娘这样亲热，但我也想和喜欢的人天天呆在一起。以前我就想和义兄天天在一起，和他在一起我就觉得心安。如果结婚就是和女人亲热，我觉得一点意思都没有。如果结婚是和喜欢的人或是让我心安的人一起生活，我觉得我现在就已经结婚了。我喜欢你们每一个，和你们在一起特别开心，特别心安。
大鹏这样说，连朱天校都有点费解，他不由得问道：“鹏儿，难道你从来都没有想过‘愿得一心人，白首不相离’？也从来没对任何人有过‘一曰不见，如隔三秋’的感觉？或者，你有过和谁‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝’的想象吗？”
大鹏竟然还是满脸疑惑，他看看朱天校又看看苏素嗫嚅道：我，我说实话，我这辈子最喜欢的人是师伯，最让我心安的人以前是义兄，现在是大师父，如果说‘愿得一人心，白头不相离’，你们三个任何一个都可以……不不不，我知道大师父和二师父就是"在天愿作比翼鸟"的那种，现在这样就挺好，真的，我一辈子都不想结婚，现在就挺好……
“这，这算怎么回事？”朱天校看着苏素无奈地问道：“我在宫中也知道‘龙阳之好’这回事，可他这样算什么情况啊？”
大鹏的想法显然让苏素也有点意外，但她很快就恢复了平静，她给大鹏夹了一筷菜后慈爱地说道:大鹏，吃菜！我觉得你这样想也没什么不正常，人这一辈子，说长不长说短不短的，快乐心安就好。以后我们这天籁国，就是要移风易俗，别搞那么多条条框框束缚人。我看啊，凡是利他的行为，应该敬重；而无碍他人的行为，也都值得尊重；只有损人利己或损人还不利己的行为才需要鄙夷和抵制。你们看大鹏现在是不是比刚遇到我们时过得快乐了？这不就是值得庆贺的事吗？大鹏，你喜欢和师父一起生活，那师父以后可就靠你养老啦！
“大姨，我也会养你们老的……”瓷儿看苏素如此疼爱金鹏，不禁有些吃醋了。
“你也吃菜吧！没说嫁出去的女儿就不用养我们老了，你吃哪门子醋？”苏素敲了一下瓷儿的脑袋“呵呵”地笑着，气氛又变得轻松愉快起来。
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“哎，我还想着能不能看到瓷儿或大鹏添了下一辈再走呢！看我们这房子，就算添上一堆娃娃都够住哦！”
这人老了也许就这样？当大家都扔下了这个话题的时侯，朱天校又不无遗憾地提了一句。
想当年朱天校也是娶了太子妃还生了两个可爱的小公主才出宫的，他竟然走得这么义无反顾？怜儿不禁好奇地问道：“唉，朱大哥，你这么多年一次都没回去看过徐妃她们娘仨么？”
朱天校沉默了一会，叹了口气：哎，人生难两全啊！我是有点对不起徐妃和两个女儿，可她当年嫁我，也是奉了皇命而已，如果我留在宫里，她也不见得过得更幸福。人生有很多身不由己，有些人想挣脱，有些人愿顺从，各人的选择都不同吧？就像鸿烈，他历来都是顺从，很少为自己做什么决定，可他的婚姻又有什么值得肯定呢？说起来，我和鸿烈还真没资格谈这个话题。哎……不提了，反正徐妃和两个女儿都已过世多年啦……
“哎，我的婚姻是听的父母之命媒妁之言，我这辈子，根本就不知道爱情是什么，但是一起生活久了总会有亲情吧，说实话，不管他们怎么对我，我都会惦记他们的……我这辈子也就这样了……现在就盼师妹以后能遇上一门好姻缘吧……”朱天校的一番话把裴鸿烈也说得伤感起来。
“师伯，师父师兄，你们都别为我担心啦！想我在家时，爹疼娘爱，衣食无忧，可我却屡屡梦见金鹏召唤，我现在明白这是为什么了。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。其实大鹏在我七岁时就从我心里孕育出来并且一直伴我左右了！我讨厌古村的种种束缚，在梦里就希望能像大鹏鸟一样天高任我飞。自从离家后，我再也没有梦见过大鹏，那是因为我已经感受到了内心的自由，所以我特别喜欢现在的生活。我也不相信二姨自拒天意的说法，我认为天意就是天意，到哪都躲不开，不强求才是顺应天意。如果以后我的生活中再也没有什么人走进来，那我也把它认作是天意。”
"好瓷儿！既然你如此深信天意，相信天也不会负你。再过几天就是十二月初八，是个好日子，到时我也在我们屋后的桂花园里埋下三坛米酒。朱大哥，能否喝上第三次女儿红，可要看你的福气喽！"怜儿听了瓷儿的话，高兴地和朱天校打趣道。
“好！为了再品一次女儿红，我一定好好地活，努力地活！哈哈哈……”
“哈哈哈……”
这回每个人都开心地大笑起来。
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很多年后，瓷儿和我们这个时空里的弗洛伊德一样，成了那个时空里心理学界的开山鼻祖，留下了两本赫赫有名的心理学巨著：《释梦》和《性学论》，首次提出了人类的性取向可分为异性恋、同性恋、双性恋和无性恋等多种不同形式，并且指出，这都是人类的正常行为，并不属于心理疾病。当然，此为后话，这里权且略过。
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