玄学,“玄”字语出《老子》“玄之又玄,众妙之门”,言道幽深微妙,而“玄学”是指产生于魏晋时期的一种哲学思潮。
玄学又称新道家,其主要是对《老子》、《庄子》、《周易》进行研究和解读。由于政治原因,东汉到西晋的两百余年乱世,统治思想界近四百年的正统儒家名教之学开始失去魅力,士大夫对两汉经学的繁琐普遍感到厌倦,转而寻找新的、形而上的哲学思辨。
玄学幽深玄远的含义,主要体现在立言和行事两个方面。其言谈玄妙,专门讨论一些本体论问题,行事则雅远旷达。因此,玄虚,玄远之学皆可统称为玄学。
现在玄学这个词,已经不是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。现在的玄学早已被借用,现在的玄学一词包括术数、占卜、算命、风水、择日、姓名学、等等。
现在流行的一个分法,说玄学五术,山、医、命、相、卜,虽然这种分法与“玄学”其本意并不尽相同,但是不能否认这种分法确实是个不错的归类方法。而术数一词则是指五术中的命、相、卜。
按上述分法,“山”是指利用养生、静坐、武学、玄典、符咒等方术来进行修炼,以圆满自身;“医”这里并不单纯的指中医,这里的“医”是包含了道医、巫医、祝由十三科等等;“命”即是星命学,以术数方式推断人一生的祸福寿夭;“相”有三,相天、相地、相人,“相天”即观天象来进行推算。“相地术”又称“堪舆”俗称“风水”;“相人”即面相、手相、骨相等等;“卜”则是占卜,以阴阳五行、河洛八卦、天干地支等进行推断祸福。
在今天,五术与“玄学”一词的关系已经密不可分,即便是按玄学本意“幽深玄远之谈”来讲,也能勉强算做贴切。但是,现在很多人假借“玄学”二字硬扯上不相关的内容。除去一些为“玄学”二字抹黑的骗子不言,最为常见的便是一些不知“玄学”为何物的人,硬将“玄学”与灵异志怪故事划上等号,如此作为无异于在早已千疮百孔的“玄学”二字上撒盐。
抛开糟粕来说,玄学,不是灵异,更不是故事!
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愿诸同好,所想必应,所学必成!
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