坤卦之六四 括囊

        六四：括囊 无咎无誉

        六四爻辞的意思就是：扎起口袋，没有灾难也没有称誉。

坤卦之六四 括囊

        象曰：括囊无咎，慎不害也。

      《象辞》说：扎紧了口袋，如缄口不言，是说谨慎才没有祸害。

坤卦之六四 括囊

        六四这一爻给人的启示就是：不求有功，但求无过。我们知道“四多惧”，四爻已开始进入上卦，但是处境危疑不安，最好加以收敛。才华不要外露，守口如瓶，谨言慎行。

        历史上不断有乱世出现，生活中常有嫉贤妒能的上司，这时，人的才干、名誉都往往给你带来灾祸。而此爻“括囊无咎”之义，正是给你开出了一个应付的处方。也是免祸之道。历史上把"括囊"和隐忍做的最好的莫过于两个司马。

坤卦之六四 括囊

      先说一下司马懿诈病赚曹爽的故事。曹睿病死，把年幼的儿子曹芳托付给司马懿，并封曹真的儿子曹爽为大将军，总摄朝政。曹爽忌惮司马懿，入奏魏主曹芳，加封司马懿为太傅，夺了司马懿的兵权。为避免曹爽谋害，司马懿韬光养晦，装病卧床，两个儿子也退职闲居。曹爽派荆州刺史李胜前去打探消息。司马懿披头散发，坐在床上，假装年老耳聋。李胜见司马懿如此老态不堪，放心离去。曹爽从此不再防备司马懿。一天，曹爽请魏主曹芳一同出城狩猎。司马懿率旧部起兵都城洛阳，迫使太后降旨，逼迫曹芳削去曹爽兵权，罢免曹爽。又捏造罪名，说曹爽谋反，将曹爽灭门三族。曹芳封司马懿为丞相，令他和两个儿子司马师、司马昭同管国事。

坤卦之六四 括囊

      司马懿给人的印象是老谋深算和深藏不露。司马徽却从来不会算计别人，从来不会说别人的缺点。别人和他说话的时候，无论事情大小还是好坏，他通通说好。所以大家称他为“好好先生”。

坤卦之六四 括囊

    《三国演义》第三十五回，写的是“刘玄德遇司马徽”。司马徽，字德操，号水镜先生。与庞统为友。长得是松形鹤骨，器宇不凡。本有济世之才，却装成一位好好先生。刘备正是在水镜先生指点下，后来才得伏龙、雏凤的扶助，而取得蜀国，形成三国鼎立之势。

这位司马德操虽有济世之才，被有识之士视为奇士，但他眼见汉末战乱，他居住的荆州又在刘表的统治下。刘表为人性格阴暗，嫉贤妒能，为避其害，司马德操就假装成一个好好先生。

有人问他：“张三如何?”他说：“好!”又有人问他：“李四怎样?”他还是回答：“好!”所有人问他，不管问什么，他都说:“好!”夫人劝他说：“大家有问题都来问你，是尊重你，看得起你。你应该认真答复。什么都说好，那人家还问你做什么呢?”水镜先生淡淡一笑，回答说：“夫人所说，也说得好!”令他夫人啼笑皆非。就这样，再也听不到人们对他的称誉了。一谈起他，人人都说他是个好好先生。然而，刘表手下有位谋士，深知司马德操是位济世之才，就向刘表推荐，希望刘表能够重用他。刘表听后，乔装去见司马德操。问了许多话，只得到一个字的答复，那就是：好。回来后，刘表气愤地对那位谋士讲：“司马德操只是个平庸的好好先生，有什么用！”就这样，司马德操免除了刘表对他的疑忌，无咎无誉地安隐于荆州。

          那个乱世里，孔子在《文言》中也发出了“天地闭，贤人隐”的感慨。司马微给自己的定位应该是乱世中谋生存，他是一个非常厉害的伯乐，发现了很多人才，也向当时各个地方的霸主提供了这些人才，可以说心胸非常宽广。而他不愿意过多评价别人，更显示出他低调，有德行的一面。

        在时局动乱之时，隐忍"括囊”，虽然没有荣誉，但也没有过失，这也是守住青山，保全免祸之道。

      孔子说：“天下有道则见，无道则隐”。