《西游记女儿国》佛系爱情：最高级的爱，是克制和成全

《西游记女儿国》佛系爱情：最高级的爱，是克制和成全

文/然雪婵

吴承恩大师描绘的九九八十一难中，最喜欢的就是《女儿国》这一难。

唯有这一难，与其他八十难不同的是少了和妖怪的争斗，多了唐僧与女儿国王之间的温情，是整本西游记中情感最浓的章节，给整本书增添了一丝柔情。

后来看了86版的电视剧版《西游记》，朱琳饰演的女儿国国王一句“御弟哥哥”几乎成为全民词汇，加之朱琳美颜端庄的姿态与富含情感的眼波流转，令这个形象、这段故事成为了几代人共同的经典记忆。

而今，电影版《西游女儿国》深化了“爱情”这个元素，唐僧不再是固执呆板不食人间烟火的圣僧，而是一个更加人性更加立体动了真情的普通男子。

这一次，与其说是“劫难”，还不如说他是遭遇了真心和真情。

01  女王：我舍我的王权富贵，你守你的戒律清规

悬崖初遇，娇俏灵动的少女生平第一次看见“男人”，一眼万年。于是那一句带着娇羞和好奇的“你是男人吗”在她心底打开了一道爱情之门。

师徒四人被捕，在国师下杀令之时，她以“亲自审问”为由，暂缓了他们的死期。而在狱中，她名为审问，实则试探，她说“我想你了，你想我吗”，小女儿的情窦初开流淌在她清澈懵懂却无比坚定的眼神里。

女儿国先祖预言，男人是世间最毒的毒物，这师徒四人会给女儿国带来灾难。而面对国师即将处死唐僧时，她不惧国师威严勇敢质问：“那如果先祖一开始就是错的呢？”

后助他躲过死劫，帮他寻找女儿国的出口，在他误饮子母河水“怀孕”时陪伴身侧，在山谷中陪他一起抄写经书。

最令人为之动容的是她在山谷中陪伴唐僧写经书时，情到深处，也终只是轻轻扯了扯唐僧的衣袖。爱要如何深切又克制才能只牵衣袖不牵手。

后来，唐僧被国师抛至苦海，女王毫不犹豫纵身跃入唐僧的苦海行舟，伴他度过风浪雨雪。终抵达出口大门时，倾力说出那句“我舍我的王权富贵，你守你的戒律清规”。

其实她很想说：我可以不要我的王权富贵，你能不能别守你的戒律清规？可她不能却也不忍为难他。只一心追随，想着不离不弃，哪管世间千难万险。

为他所做的一切一切，只是因为爱他。

女王昏迷醒来后说的第一句话就是对唐僧说：“我做了一个梦，梦见你蓄起长发，跟我一起慢慢变老，可是你不快乐。”

她是懂他的。尽管她也曾想这样留住他，占为己有，但知他心系天下苍生，以度化世人苦厄为己任，又怎能在使命未竟之时同她栖宿。

于是，在亲历了忘川河神为自己的执念付出惨痛代价的那一刻，她放下了对爱的执念，也成长了，她坚定地挑起了守护女儿国的重任，亲手为他披上袈裟，成全他的芸芸众生。

爱，终是成全。哪怕这成全二字，肝肠寸断。

缘起，我与你同甘共苦，共度风雨。只为等你蓄起长发，携手到老。缘灭，我为你重披裟衣，持伞送你渡上佛船。最后，你度你的众生；我护我的家国。你寻的，我懂。我爱的，你知。

她终是给了唐僧最高层次的爱：

发乎情，止乎礼，克制而又深切，未曾被私爱蒙蔽心智，内心希望他能真正快乐，深知他的责任是爱天下渡众生，她便成全他的使命和理想，助他西行。

《西游记女儿国》佛系爱情：最高级的爱，是克制和成全

02 唐僧：爱一个人，与爱众生，没有分别

世上安得两全法，不负如来不负卿。

自古，两难的选择才最能要人命。

自落入结界内的女儿国初遇女王的那刻起，平日里一向不食人间烟火的唐僧也凡心怦动。

山谷中清丽灵秀的女子立于身侧，与唐僧并排抄写经文。而两人目光相接的那一刹那，谁都能读懂唐僧眼里的温柔和心动，而望见轻扯自己衣袖的手，他却只得黯然垂头轻轻收回了衣袖。

无需告白，不用台词，所有情愫全都从唐僧的眼神动作里流露出来。虽然隐忍，虽然克制，但对她，终是有了拳拳爱意。

苦海行舟上，漂了无数天的两人精疲力竭倒在船上，却终不忘约定来世。我想那时候，彼此扯着对方衣袖说出的那句“若有来生”，恐是他们在这红尘俗世里为彼此爱情设置的最为放肆的结局了罢。

在 女王即将被石化时，他不顾一切扑向她，那一刻他定是忘了众生，忘了西经，眼里只有这个明媚的女子。

如果没有爱，如果不曾动情，有怎会一直追问“情为何物”，又怎会死守在女王床边盼她苏醒，幽幽说出那句“如果时间真是一剂良药，那这世间就没有那么多治不好的苦难，和舍不下的别离。”

菩萨告诉他，只有重新换上袈裟方可继续西行。但对女王的爱已入心，这袈裟便是再也穿不上。

不负如来不负卿。唐僧心底这个“卿”已唯她一人，他所心怀的芸芸众生中，她早已是最独特的那一个。

一边是芸芸众生，一边是心爱之人，他陷入两难。

也是借着忘川河神发难的时机，他望着罹难的女儿国子民，突然顿悟，众生皆苦，爱一个人，与爱众生，没有分别。

至此，他终于找到了“情为何物”的答案：情即克制，克制自己小情小爱的私欲；爱即成全，成全自己普度众生的心愿，也成全女王守护家国的使命。

从而超脱小我，更加坚定了自己向佛西行的决心。

爱得越深才越懂得爱，因为爱过一个人，才懂得如何爱众生；因某个人的缘起而爱上这世界，因懂得爱懂得克制懂得成全，所以心怀慈悲，这才是生而为人真正向善的路径。

这便是这部《女儿国》的佛系爱情观。

《西游记女儿国》佛系爱情：最高级的爱，是克制和成全

03  最高层次的爱，是克制和成全

韩寒曾说：“喜欢就会放肆，但爱是克制。”

深以为然。

喜欢是以自我为出发点的，一种情感施加，单方向的输出，不管对方愿意与否，所以放肆任性，不计后果，不理会对方快乐还是痛苦，说白了就是只要自己爽了就行。

喜欢是一种最原始的，也是最低层面的正面情感输出。

相对于喜欢，爱这种情感输出方式就较为高级一些。

同样是以“我”为出发点的一种情感施加，但其中包含了喜欢所没有的珍惜，理解，包容，付出，奉献，克制，成全，以及承诺。

喜欢和爱之间，始终隔着“责任”。

而在《女儿国》里，女王和唐僧都有各自的使命和责任，她有子民要守，他有众生要度。最终他们彼此克制，都没有输给各自的私爱，而是理解和成全对方的使命，放下私欲，成就世间大爱。

记得看布洛的《如果我爱你》时，里面的一句话令我印象深刻：

“如果我爱你，只要知道你在哪里，知道你健康，知道这份感情并没增加负累，知道能在某一日见到你，就可以了，如果我爱你，就按照你认为安全舒服的方式拥有你。”

真正的爱，不是自私地用自己的情感捆绑对方，而是即使我不能让你的梦想到达彼岸，但至少我可以给你梦想的翅膀，让你起航。

这世上就是有那么一种人，他们的爱是克制过的、是沉淀过的。付出了也不会狂热的表达，压抑自己的心从而不给对方压迫。独自喜悲，远远注视。

就像陈奕迅的<不要说话>里唱的： “我藏起来的秘密，在每一天清晨里，暖成咖啡，安静的拿给你。”

一如胡适在日记中，曾如此描述心目中的女神韦莲司：

“其人极能思想，读书甚多，高洁几近狂狷，虽生富家而不事服饰；一日自剪其发，仅留三寸许，其母与姊腹诽之，而无可如何也。女士见地之高，诚非寻常女子所可望其项背。余所见女子多耳，其真能见思想、识见、魄力、热诚于一身者惟一人耳。”

纵使深爱，但深知精神上的相悦较之肉体交欢，更能抵挡时间。他们虽远隔重洋，数年才得一会，余下的大段时间，仅凭书信传情。但这段感情最终都未被时间腐蚀，居然持续了五十年如新。

回归电影本身，电影以“情为何物”为线索铺陈情节，但最后并没有用台词来回答，而是用女王给唐僧系上袈裟的行动来点题，放下执念，成全彼此，方得解脱。

望你在走出影院时，还能记起当年的勇气：你守你的戒律清规，我抛我的王权富贵。勇敢去爱之余，也学会爱。

这就够了。