
我偶尔会去医院的便利店买零食或者饮料。
因为不经常,店员对我并不熟悉。
我长了一幅好脾气的脸,讲话也亲切,有一次店里的阿姨拜托我帮忙写一封表扬信。她年纪要到退休的时候。如果有顾客表扬,希望她继续服务,那么就可以在超龄后仍留在店里。
我接受了她的嘱托,写了一封表扬信,之后很少去店里,或者去店里也没见过她,不知道结果怎么样了。
今天难得我去便利店买果汁,碰巧又见到了这位阿姨。从上次见面到现在已经过去大半年了,很显然她没有认出我来。虽然如此,还是很亲切地问候我今天吃了什么,在哪里吃的,好不好吃。东一句,西一句的聊天。我付钱离开,她和我微笑着再见。
人和人之间的关系就是这么微妙。
虽然阿姨不记得我是谁,但是对我很亲切。
这让我想起一句话“世间所有的相遇都是久别重逢”。

很多记忆因为隔世而丢失了。
不知道自己以往的样子,亲人,朋友,冤家是谁。但是因为彼此之间的相欠与纠缠,又会在某一天换了一个皮囊而相遇。爱或者恨的感受油然而生。
所以这就是为什么没有无缘无故的爱或者无缘无故的恨。
就像我和阿姨的亲切感,说不出为什么,阿姨会很开心的见到我,而我也会帮助她。对阿姨来讲我似曾相识,对我来说就是久别重逢。
这样的缘分,我记得,她忘了。
而我们与别人的每次相遇都是各自忘了过往但是感觉由在。
我们会遇到我们该遇到的人。彼此之间的纠缠需要了结。欠了的总是要还。恩也好,仇也罢。今生的相遇都是久别重逢而已。不相欠了,才能了结一段缘分。

红楼梦十二曲——飞鸟各投林
为官的家业凋零,富贵的金银散尽。
有恩的死里逃生,无情的分明报应。
欠命的命已还,欠泪的泪已尽:冤冤相报自非轻,分离聚合皆前定。
欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。
看破的遁入空门,痴迷的枉送了性命。
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
这就像是红楼梦里说的事情。
久别重逢之后,继续爱恨情仇,到头来还不是“落了片白茫茫大地真干净”!
看破了,自然能放下人与人之间的恩怨。
心里不要去计较过去怎么样,他/她曾经如何如何对我等等。
我们是缘分所生,生了又死,死了又生,轮回不休,都活在颠倒梦想里,无法出离,也不明白如何摆脱困境和苦恼。

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄, 舍利子, 色不异空, 空不异色, 色即是空, 空即是色, 受想行识, 亦复如是, 舍利子, 是诸法空相, 不生不灭, 不垢不净, 不增不减, 是故空中无色, 无受想行识, 无眼耳鼻舌身意, 无色声香味触法, 无眼界, 乃至无意识界, 无无明, 亦无无明尽, 乃至无老死, 亦无老死尽,无苦集灭道, 无智亦无得, 以无所得故, 菩提萨埵,依般若波罗蜜多故, 心无罣碍,无罣碍, 故无有恐怖, 远离颠倒梦想, 究竟涅盘, 三世诸佛, 依般若波罗蜜多故, 得阿耨多罗三藐三菩提, 故知般若波罗蜜多,是大神咒, 是大明咒, 是无上咒, 是无等等咒, 能除一切苦, 真实不虚, 故说般若波罗蜜多咒, 即说咒曰, 揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。
心经是六百卷般若经的精华。字数少,但是却总结了佛法的精要。即一切法无所得,毕竟空。
观自在菩萨用般若智慧观这个世界的时候,他体会到五蕴皆空。即五蕴和合而成的身体,感觉或者想法都是因为缘分所生,并不能独立存在,所以是空性的。这个宇宙中,万物生生不息,都是缘分所生,会不断变化。都是真空生出的妙有。看到有形象的东西就知道他是空生的。真正的空,是没有形象的,是“不生不灭,不垢不净,不增不减”的。凡是有生有死的生命形式都不是真实存在的,是缘分所生的。真正的空性,空本不空,是离相真如,是一真法界,是本来面目。本来没有烦恼可以断,没有涅槃可以证,没有生死轮回,也没有无明(即看不到实相)。如此观察,就能度一切苦厄,从苦恼的此岸到达智慧的彼岸。
我们都在颠倒梦想里,总是想得到什么。得不到会痛苦,失去了更痛苦。这样患得患失,心里总有挂碍。当知道一切不可得,连究竟涅槃都不可得,那还有什么好挂碍或者放不下的呢。本来连我都不存在,有什么好计较的,贪求什么,嗔恨什么呢?

在没有明白这些道理的时候,我们还是会疑惑。还会在颠倒梦想里做很多的糊涂事情,感受到快乐或者痛苦。但是我们的佛性本具,不增不减,本来具足。需要机缘和努力,自己本来具备的智慧会再次开发出来。
也许以上所说的事情难以理解,没关系,相逢即是有缘,我们再见面时,彼此握握手,好好相处。
很想对你说“好久不见,祝一切都好!”

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