慎初，慎染

慎初，慎染

明朝都察院长王廷相讲过一个“轿夫湿鞋”的故事：“昨雨后出街衢，一舆人蹑新履，自灰厂历长安街，皆择地而蹈，兢兢恐污其履，转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡，列不复顾惜。”

昨天雨后他到街上去，看见一个轿夫爱惜自己脚下的新鞋子，从灰厂到长安街这段路，下脚的地方总是挑了又挑，唯恐把自己的鞋弄脏了。

但是到了京城，路上泥泞的地方就多得避不开了。在第一次把鞋子弄脏后，他就毫不顾惜，什么地方都踩下去了。

王廷相由此感悟到，“傥一失足，将无所不至矣”。如果一失足，什么事情做不出来呢？

“慎初”，顾名思义，就是戒慎于事情发生之初，在思想上筑牢“第一道防线”，不存侥幸之心，避免误入歧途。自觉不越雷池一步，行所当行，止所当止，就是慎初的意义。

古篇《墨子·所染》记载一段故事：“子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！”

墨子说他曾见人染丝，然后感叹：“（丝）染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。染料不同，丝的颜色也跟着变化。经过五次之后，就变为五种颜色了。所以染这件事是不可不谨慎的。”

荀子在《劝学》里面也说：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”蓬草生长在大麻中，用不着扶就长得挺直；白沙混杂在乌黑的泥土中，跟黑土一起沾染黑了。

孟母也是看到了坏环境和好环境对人的成长所产生的不同影响，才决定三迁其所，而使孟子终成大器。

“慎染”，就是要见贤思齐，见不贤而内自省，主动接受良好环境的影响，涵养正气。