人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
-――约翰·高而斯华馁
说到尊严，大家立刻坐直了，表情也严肃了。
是的，昂首挺胸，面部凝重，是尊严最外在的表现。
那么内在呢？尊贵庄严，不容侵犯的身份和地位。不可憾动的那点自尊和做人的底线，像是一块碑，立于你的风骨处，有的高耸，有的突兀，还有的横亘。
人人都有尊严，或高或低；或强或弱，人人不容侵犯。
只是现实中，有人喜欢贱踏别人的尊严，还有人愿意淡漠自己的尊严。因为有人不在乎，所以就有人敢侵犯。因为有人敢侵犯，所以也有人誓死维护。因为维护需要理由，我们就会反思：尊严，到底是什么？尊严，到底有多重要？
蒙田说，我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
尊严在人际关系的交战中，永远是那个说不清道不明的概念，它不关乎物质利益，却有人为它战到死去活来。富人有富人的尊严，穷人有穷人的尊严。强势的尊严似乎就摆在额头上，弱势的尊严却在被折断的骨头里流出来——无论怎样，我相信、我同意这种说法——
弱者饱遭欺凌，并不表示欺人的强者就因此得到尊严；恰恰相反，尊严与面子是人际的舞蹈，任何一个剥夺他人尊严的人，都不可能是个体面的君子，这是梁文道说的。
所以关于尊严，绝不仅仅是身份和地位那么简单。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。它是在维护正义的斗争中得到的升华。
男人有男人的尊严，女人不可随意去碰触；女人有女人的尊严，男人也不能无意冒犯；老人的尊严不会因为年龄而老去，小孩的尊严在他还幼小的心灵里就已形成烙印。
尊严是人在活着时唯一感知生命之珍贵的最高表现，有人维护尊严失败后，他会把屈辱变成巨大的动力，活生生地还给挑战他尊严的人。
关于尊严，有很多可怕的经典实例。我只想说，如果你的人生中还没有遭遇维护尊严的故事，只能说明两个问题：第一，你涉世未深。第二，你真的涉世未深。
这个世代，我们讲人@权的时候 ，就是在维护一个普遍的人之尊严的问提。很多人不屑别人的人@权被说道，其实，他也是在贱踏自己。
无视别人尊严的，他自己的尊严也得不到维护。出卖自己尊严的，除了倍受鄙视，他只能在他的价值观里苟且，偷乐，沉沦。
我用我的尊严阐述尊严，你用你的尊严阅读尊严。尊严在文字里，无声地传递着它的存在，它的份量，它的影响。
生之珍贵，生之伟大，生之唯艰，生之尊严。
但愿这个世代，我们不再稀缺尊严。
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