我就是那个“只管打坐”的人

读文质老师的新作《日常教学的情调》，记住了里面的一句话：

我想起日本禅宗的一个表达：只管打坐。

我停留了很久，因为我发现，我就是那个“只管打坐”的人。

书里是这样描述的：

我只管去尽责任，最后你长成什么样子，其实是你自己的造化，是你的际遇，是你的天分，是你命定的安排。你成功了，我不能把功劳据为己有；你失败了，也不能完全由我负责。因为我把本分里该做的都做了——我只管打坐，我只管去做，最后你成了“张文质”还是“张质文”，更多的是你自己的命运。

班里那些优秀的孩子，之所以优秀，我从来不认为是我的功劳，那是因为家庭教育的结果。那些还不太优秀的孩子，与我却有一些关联。这样的心态由来已久，且会一直继续下去。

上周，终于转正成为一名正式党员（算是一个晚熟分子）。负责此事的同事对我说：“姐，你是我接的第一单生意。”我对她说：“祝你开张大吉。我们也合作愉快！”说完，我们都哈哈大笑。因为前不久，学校的党员们被分成了两个党支部，也新选出了支部负责人和委员。这是改编后的第一次会议，所以是“第一单生意”。

后来，那位同事对我说：“姐，你知道吗？党员转正表上必须要写你的缺点。可是我问了几个人，他们都说不出你的缺点。”

“哈哈，这怎么可能呢？”我说。

她说：“后来，我在你的申请表上看到了你的自我剖析，我就写了两条。”

我说：“我的缺点还不够明显吗？比如相当缺乏理论素养，做事急躁，没有多少耐心。”

她说：“所以啊，我就写的是还需要加强理论素养，还有一条就是你自己写的‘佛系’。”

哦，“佛系”的我，就是那个“只管打坐”的我吧。只是，这个“佛系”，一些人会看成是优点，一些人会看成是缺点。

在如此急功近利的今天，“佛系"之人自然是最不合时宜的人，也不是社会发展需要之人吧。

正如文质老师所说：只有奔跑者才看重速度，而生长者则看重质量。所以，就算我已经不再青春，也过了不顾一切奋斗的年纪，但是依然用我的”佛系“去对抗我身边的一切。当然，说到对抗有些严重，甚至有些可笑，因为我的佛系，已经深入骨髓。佛系之人是不懂对抗的，也不会去理会对抗的。

上周听课，和一位小妹妹坐在一起。我们聊起了一些人和事（这在听课过程中，实在是很不礼貌的事情，但我们就是止不住的那种生命外溢）。我说：“我的缺点里其实还有一条，那就是不懂得交流。”

她很诧异的问我：“啊，怎么会呢？平时你和我们讲话，包括开教师大会时你做的培训，我们都觉得很舒服呀。”

我说：“那应该是对我还不了解吧。我在熟悉的圈子里说话是没有问题的，但是不熟悉的话，我基本就是哑巴了。”说这话的时候，想起之前“高冷”的评价，其实就是一个“不太会来事”的人。

所以，其实我就是一个只喜欢在自己熟悉的世界里打转的人。但现在这个世界，熟悉的世界里剩下的人越来越少，大多时候剩下我自己的时候，我就自己一个人打坐吧。

只管打坐也好，那些信念啊，日复一日的寻常满足也才能落地。