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最近朋友圈被“佛系”这个词疯狂刷屏，作为一名佛教徒，或者说皈依的佛弟子，越来越意识到自己的渺小和无知，对现在满目汹涌的“佛系”自称和衍生佛学类文化，不敢湟次直言。
前两天看到一位网友在学诚法师的微博下留言提问：
法师好，我感觉一辈子过得很快，过去家境不好以及各种不顺，学佛让我放下，基本上全空虚了，人生理想差不多成了一个笑话，身边的一切开始变得无厘头。若是负起责任来过好一辈子，那面对的将是无法自拔的生死轮回。全放下又很难。
面对这位在家佛教徒网友的纠结，那些被刷屏的未皈依已“出家”的佛系90后”似乎”早早找到答案，提前做到了“放下”。
所以无论工作、生活、恋爱、交友等等，无一例外呈现出一种“淡然处事”的“佛系”态度。他们是真的“放下”了吗？
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毋庸置疑，“有也可以，没有也可以，看淡一切，不去强求，做人做事都随缘。”这样的语言表述出的道理没毛病，境界让人称羡。问题出就出在如何真正理解它的理体，并在事体境界上变现使用它。遗憾的是，诚如韩寒所说：我们懂得很多道理，却依然过不好这一生，理事圆融尚且不易。更严重的是，你以为你懂了，其实只是你“以为”。
佛法讲“闻思修”，闻慧、思慧、修慧，本来以为自己懂了，等到用的时候却变了样子，跑偏了，按照很多文章描述的“出家”90后佛系青年的实际生活场景还原，其实有些可能不是真的懂得和放下，而是懵懂，属于知见偏差，甚至一定意义上是“戒定慧”实修力不足的托辞。
首先不谈生死轮回，哪怕从人世间当生角度，工作、生活都要“敦伦尽分、闲邪存诚”，要“在其位、谋其政”，从出世的角度，所有的工作生活更加都是解行相应需要面对的善境界，实践的道场。
学佛的随缘讲“放下”，也讲“提起”，知其一，也要知其二。无论从我们凡夫俗子的人天乘、二乘还是菩萨乘佛乘的逆生死流的正修行，世间法还是出世间法，教理还是实践上同时都是圆融不二的。
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人生其实无所谓顺还是逆，顺与逆是我们的贪爱或抗拒的个体感受和执着、执取，而这也正是我们的用功下手之处。
当深陷身心逼迫之苦，这个时候需要我们懂得放下，在人事物复杂的境缘组合面前安住自心，不伤人也不自伤；同时提起智慧、慈悲、担当和勇气，至少先有能力为自己的人生负责，保持清明和觉知，面对、解决问题，随顺因缘自身的生、住轨则，善巧成就善因缘的变现。
此外，在“提起”成就因缘实现的过程中，放下烦恼、执着和功利，随顺因缘生、住的时间、空间以及和合的不确定，尽心尽力、专注不懈，不执着结果，敢于面对无常。哪怕在善因缘成就，权且实现后，也随顺因缘法相变异、覆灭的规律，善巧维持经营，但不执着它的常住不迁。
学诚法师在回答网友有关执着的话题时，谈到世人对佛法的认识往往偏于枯寂、消极，却不知佛教大悲大愿、大勇大行的一面。佛法并不提倡无欲无求、心如死灰，而是要破除的正是人们内心对于前尘境界错误的、阴暗的、纠结的执着和攀援。
放不下往往是因为提不起正知正见正念，或者劣习和业力牵扯，提起的力量不够，更何况还没提起就谈放下，用学诚法师的话，未立正见、颠倒次第。提不起呢，往往也是因为放不下，太容易在过程中执着、黏着和思维分别，要么知见不正、方法不应，要么力量不足、因缘未具。
无论世间有为法的呈现，还是出世间的修行进阶，道理无非如此。而世间和出世间的概念区划，只是为了我们理清知见所需，在本质上或者需要我们面对的境界上，二者是没有区隔的。
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更何况“伪佛系”青年们，还不懂得什么是真正的放下和提起，年纪轻轻便老态龙钟，对佛法误解和误修成了放弃、放任，或者成为自己对因缘不加拣选随顺自身人性劣习、恶性的借口和托辞。一个拿来主义好轻巧，直接将所谓的丧文化、所谓的随便和随性，堂而皇之的穿上了佛法的外衣。
请注意，如此表法和借位，和正法无关，那只是一部分人沾沾自喜的“皇帝的新衣”，这个锅佛法不背，真佛系的人大代表 “大雄大力大慈悲”的释迦牟尼佛，正宗佛系青年“天上天下、唯我独尊”的太子悉达多，更不背。这不是正见而是邪见，不是佛法而是外道。
这样“皇帝的新衣”，穿上只会让人更加迷失自我，真佛系青年就算“随缘”也穿不起，立马堪破显真。
永福寺公众号发文为真佛系正名：随缘不是丧、随便、不认真，不是不努力、得过且过、无可无不可，而是有胆魄、有心量，有担当、有勇气、有智慧、有尊严，追求人生的品质，达到生命的圆满。这才是正见，也才能自觉觉他觉行圆满，获得生命层次的正向提升。
安住当下境界，勇猛精进，志愿无倦，才是真佛子，也是真青年。
当然，从究竟的角度，一切皆如是，皆佛法虚妄生灭之法相，我们每个人背后的妙明真性从来本自如如。可我们目前皆凡人，昏昏扰扰其中不得自在，终归需要次第修行，也需要如理如法通情达理的工作生活生存，先立“如是”正见，再次第正修正行为要。从不变随缘的角度，自在随其；从随缘不变的角度，随其自在。直到最后，没有所谓的放下，也无所谓的提起，一切浑然一体、圆融一味。
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黄磊说：舞台对演员很神奇，可以去传递真实、美好和善意，还可以得到一些关于爱和生命的思考。演员穿过侧幕走上舞台，行走在光明与黑暗之间，孤独而清醒，远离喧嚣，成为一份隐藏。
我们都是演员，在人生这个大舞台上，麻烦尽力而不着力、尽心而不劳心的演好这期角色。所以，要考研，麻烦好好用功学习，要谈恋爱，麻烦好好经营……
好好工作、好好生活，认真不较真，随缘不认命。真佛系的随缘，可正身命；伪佛系的随缘，顺性颠倒。 “出家”90后，真佛系根本导师释迦牟尼佛喊你来真皈依，心出烦恼家，随缘真自在。
了义的佛法从来不可思议，不落言诠。但有所指，难免偏颇。更何况我只是个凡夫俗子，以上所言权作分享，仅供参考，无需执着。如有不妥，先自忏悔。
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