之前我专门发过一文，分析金庸小说里的“门派”与“帮会”有什么区别。
一句话概括：“门派”与“帮会”最根本的区别就是成员武功来源的不同。
粗略地说，同一个门派的成员，武功都是一脉相承的，相互之间是师徒、师叔侄、师兄弟的关系；而帮会成员的武功来源则各不相同，各有各的出处，只有帮主等个别高管有类似打狗棒法之类的传承。
这种不同造成了一个局面：正常情况下，一个人不能同时加入两个门派。比如，你不能既是逍遥派门人，又是少林派弟子。你要加入逍遥派，那就得先离开少林派，而且还得把少林功夫全都废掉才行。
就像虚竹，被革出少林时，戒律院首座玄寂大师还得按照程序，当众宣布：“虚竹背弃本门，另学旁门武功，少林寺中，只怕再也容不了……本当废去他的武功，这才逐出山门。但他原练的武功早已为人化去。他目下身上所负功夫并非学自本门，咱们自也无权废去。"
玄寂之所以这么说，是因为各门各派，对于武学知识产权极为看重。“偷拳”这种事情是武林大忌。乔峰要传功给虚竹，段誉等人都自觉走开；袁承志要补偿罗立如，未经穆人清允许，只敢传授一套金蛇郎君的刀法给罗立如，而不敢外泄华山派的功夫；谢逊传武功口诀给张无忌时，张翠山夫妇都得远远避开；洪七公要教郭靖，黄蓉也知趣地走开，跑去买菜做饭。
有人可能会说了，郭靖明明是拜了很多个师父，他为什么就可以？除去郭靖的主角光环、江湖口碑和人格魅力不说，很重要的原因是江南七怪算不上是什么严谨的门派，倒更像是一个迷你小帮会——七怪的武功各有各的特色，根本不是一路，他们七个人不是师兄弟，而是意气相投的结拜兄弟。
也就是说，郭靖的第一批师父，是一个帮会的成员。这样说来，郭靖根本就是个江湖散人，不从属于任何门派。
而洪七公呢，是江湖第一大帮会的帮主，也谈不上是什么门派掌门人。郭靖拜他为师，只是单纯学艺，算不上是投入某个门派。
江湖帮会，因为成员武功来源不同，通常情况下，大多数成员之间也没有传授武功的关系。所以，武林门派的成员，加入江湖帮会，是常见的事情。
比如乔峰是少林派俗家弟子，就加入了丐帮；耶律齐是全真派周伯通的徒弟，也成了丐帮帮主；武当派宋青书，也被丐帮吸纳为六袋弟子。
陈友谅在胁迫宋青书入帮时，张无忌在房梁上偷听。张无忌当时心想：“武当弟子要加入丐帮，似乎也不是不可以，但总须先得禀告太师父和宋师伯才是。”
张无忌的这段心理活动，充分说明了，宋青书可以同时是武当弟子和丐帮成员。只不过他要加入丐帮前，应该先向张三丰和宋远桥请示一下，这是晚辈起码的礼数。
对于门下弟子参与江湖帮会一事，各个门派的态度不尽相同。但是主流态度都是：允许加入，但要履行一些向本门师长报备或请示之类的程序。擅自加入的，是目无尊长。不是不让你加入帮会，而是你在外面搞东搞西，总得先跟师父打声招呼吧？
宋青书擅自加入丐帮，顶多是个目无尊长的行为。但他加入峨眉派，那就是彻彻底底的叛师行径了。一个人，怎么能既是武当派弟子，又是峨眉派弟子呢？既然加入了峨眉，那就是与武当彻底决裂了。
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