2019年诺贝尔文学奖即将揭晓，今年的诺奖，会同时颁发2018年和2019年的获奖人名单。
这次获得文学奖提名的中国作家，有余华、刘震云、王安忆、苏童、格非等十二位中国作家。
这次中国文坛，距离诺奖很近。
其实1988年的诺贝尔文学奖，差一点就颁发给一位中国作家，可惜的是，这位作家已在当年5月10日已经因病去世，与这项世界荣誉的大奖，失之交臂。
这位中国作家，就是沈从文。
沈从文是今天国内的国民作家，几乎无人不晓。但在当年，却没有几个人知道这个名字。当年力推沈从文的诺奖评委马悦然，接到沈从文去世的消息后，向中国驻瑞典大使馆核实，而中国大使馆竟然从未听说过这个人。
震惊的马悦然愤怒了，他在悼念长文《中国人，你可认得沈从文》的里写道：“作为一个外国的观察者，发现中国人自己不知道自己伟大的作品，我觉得哀伤。”
现在沈从文的作品《边城》，已成为最畅销的一本书，在20世纪中文小说100强里排第二名，仅次于鲁迅的呐喊。
而研究沈从文的文章和大学里的相关论文，多如牛毛。
生前沉寂，死后辉煌，沈从文的名字，成了一个传奇。
新旧社会交界的1948年3月，沈从文被大众文艺看文点名，文中称沈从文是：''躲在统治者的袍角底下对新文艺作无耻诬蔑之徒”，不久后，郭沫若发表《斥反动文艺》，郭在此文里称沈从文是桃红反动作家，郭评语道：“特别是沈从文，他一直有意识地作为反动派而活着”
这两篇文章，拉开了沈从文波折一生的命运序幕。但在当时，沈从文并不知道这两篇文章的含义，因为在他心中，这不过又是三十年代时，文坛上常有文人之间的口诛笔伐。
此前已经去往台湾和沈从文交好的胡适，派人给沈从文送来去往台湾的机票，但此时的北平地下党乐黛云，李瑛，王一平等，也在做沈从文留下来的工作。两个敌对的双方，都给沈从文做了承诺和保障，最后沈从文选择留在大陆。
后来谈及这个选择时，沈从文说，“更多的是为了家人”。
沈从文妻子张兆和儿子，认为新社会更具有希望，反对离开北京。沈从文本身也有顾虑，他在家信里说：“一动即先破家，即半路不免或成流民也”。
留下来的沈从文很快发现事情起了变化。1949年1月，北京大学贴出批判沈从文的大标语和大字报，同时粘贴了郭沫若的《斥反动文艺》一文。
这似乎不再是以往经历过的文学争论，这个温和的文人，无所适从，开始害怕。
随着批判进一步深入，沈从文精神崩溃，一度自杀。
被医院抢救回来的沈从文，回顾自己的一生，他感慨写道：
“可惜这么一个新的国家，新的时代，我竟无从参与，多少比我坏过十分的人，还可从种种情形下得到新生，我却出于环境上性格上的客观限制，终必牺牲于时代过程中。二十年写文章得罪人多矣。”
四月，沈从文从医院出院，此时的北京大学已经没有了他的位置。这年八月份，他被安排到了历史博物馆，负责清点登记馆藏文物，和布置陈列室，编写文物说明等一些打杂事项。
这段时期的经历，使得沈从文，开始怀疑自己的写作。沈从文一直不是个自信的人。1953年沈从文接到的通知，说他的作品所有已经付印未印书稿，均予以销毁，这动摇了沈从文的写作信心。
沈从文给当时如日中天的丁玲写信，丁玲和沈从文是多年的知交，也是沈从文最熟悉和信任的人。
丁玲是在自己人生最困难时期遇到的沈从文。他们之间，曾朝夕与共，丁玲入狱时，沈从文也曾尽力搭救，为此把自己的工作都丢了。因此沈从文非常相信丁玲，把丁玲当做是自己最后的救星。这时的丁玲，是新中国文化界的领导，沈从文认为丁玲可以替他说话，甚至替自己洗清他。
但丁玲和何其芳到了自己家里后，沈从文的希望破灭了，他发现和丁玲之间，没有了曾经的默契，却有了一种说不清的隔阂。
这也不怪丁玲。在那个年代，沈从文在二三十年代，曾加入新月社，现代评论的历史，和鲁迅、郭沫若之间的争论，足以让人退避三舍。
不出所料，后面年代的各种批判，接踵而至，摘录其中几条：
1、作者着重在故事的传奇性来完成一种文章风格，于是那故事便加入了许多悬想的野蛮性，而且也脱离了它的社会性质。(《边城》中说：“由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚。”)——王瑶：《中国新文学史稿》，新文艺出版社，1954年
2、作者有意识地把在长年天灾人祸、地主压迫下的残破雕零的农村，写成丰衣足食、山明水秀的优美田园(如：“黔小景”、“边城”及其他)，把过着猪狗生活的劳苦人民，写成是享尽人间温暖、无忧无虑的桃源中的人。
这还没完，批判者继续说：
作者从本阶级利益出发，尽量掩盖了地主与农民间的尖锐矛盾。他很少写地主，偶尔写之，也是被美化了的，那么温文尔雅，俨然是与农民同甘共苦的大善人。他笔下的农民也没有反抗的意识，成了没有理想，没有羞耻、麻木不仁的动物。
这些激烈地批判，让生性胆小的沈从文，彻底放弃了他擅长的小说的写作，而集中精力钻研文物。1956年，沈从文正是入职博物馆，从此创作沉寂期。
但是世界汉学界，却对沈从文发生了兴趣。夏志清编写，耶鲁大学出版了《中国现代小说史》。这部专著从审美高度，和文学创作艺术角度上，高度评价了沈从文、张爱玲、张天翼、钱钟书等国内被边缘化的作家，并对这些人的文学价值做了新角度的评估。夏志清认为沈从文的小说是一种“玲珑剔透牧歌式文体,里面的山水人物呼之欲出”，这从文学价值上，极大的肯定了沈从文。
夏志清的评论，对沈从文被世人重新所了解，起到了至关紧要的作用。
沈从文的价值再现，还得益于另一个人，金介甫。
金介甫在斯坦福大学出版的《凤凰之子：沈从文传》里评价沈从文是：“写湘西神话的第一位现代小说家”，“全面而令人信服地陈述了生活的真实”，进一步推动了世界文学界对沈从文的关注。
研究过沈从文的学者和专家认为：沈从文是中国现金文学史上，少有的几位伟大作家之一。
在推崇沈从文的读者眼睛里，沈从文代表是一种从容，一种淡泊，一种诗意，是一种花开花落，云卷云舒的恬静。
沈从文的弟子，知名作家汪曾祺赞誉沈从文：“他是真正淡泊的作家。”
而在那个特殊的年月里，沈从文曾被安排去打扫女厕所。打扫厕所的沈从文，一如既往，勤勉肯干，任劳任怨。
张兆和与张允和来看沈从文，她们听到的不是沈从文对打扫厕所的抱怨，而是接到自己妻子张兆和的信件的欣喜。
成名后的汪曾祺、林斤澜曾拉着沈从文，去参加文联的一些会议，沈从文只是默默坐在最后一排。林斤澜记得这样一次会议：“那次下乡回来的作家座谈，主持人最后礼节性地请沈先生说话，他只是说：我不会写小说，我不太懂小说！”
纵观沈从文一生，淡泊恬静一直陪伴沈从文左右，和他小说里的湘西山水一样，柔和适宜。
沈从文在美国圣若望大学演讲，回顾那段与自己不堪的历史时说：
“在中国近三十年的剧烈变动中，我适应了新环境……活得很健康！”
由此可见，淡泊随性，随意而安，已经融进沈从文的骨子里。
1985年有记者采访沈从文，他说，自己在建国后，最大的功劳是扫厕所，“特别是女厕所，我打扫得可干净了”。一位女记者动情地说：“沈老，您真是受苦了！”
不想，83岁的沈从文当下抱着她的胳膊，大哭起来，像个孩子一样，涕泪交流。
沈从文几十年的委屈，瞬间不可遏制的爆发了。
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