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“茶仙”卢仝“罹甘露之祸”惨死当属谣传,卢仝卒年或下距“甘露之变

“茶仙”卢仝“罹甘露之祸”惨死当属谣传,卢仝卒年或下距“甘露之变

作者: 笑独行 | 来源:发表于2019-05-28 16:32 被阅读1次

“茶仙”卢仝“罹甘露之祸”惨死当属谣传,卢仝卒年或下距“甘露之变”二十二年

@趣历史[原文]

@铁山青士(笑独行)[摘编]

宋元文人笔记中说,卢仝在唐文宗大和九年(公元835年)的“甘露之变”中被误捕误杀,亦即所谓卢仝之死乃因“罹甘露之祸”。而在《新唐书·韩愈传》之后附的卢仝小传中却并未涉及“甘露之变”说。

近年来,关注卢仝的学者对[卢仝“罹甘露之祸”]这件公案作了深入探究,潜心阅读了涉及卢仝之死的相关史料及与卢仝有交往的韩愈、贾岛的诗文,发现宋元笔记的说法([源于唐李玫所撰带有“神话”小说性质的《纂异记》])极为牵强,且有很大故事成分在内。通过对诗人作品分析,考证出卢仝约死于唐宪宗元和八年(813年)前后,下距“甘露之变”20多年,故而卢仝不可能经历“甘露之变”。

宋钱易《南部新书》记述[卢仝“罹甘露之祸”]称:“[卢]仝亦涯客,大和九年十一月二十日夜,偶宿涯馆。明日,左军屠涯家族,随而遭戮。”而刘克庄《后村诗话》则谓:“唐人多传卢仝因留王涯第中,遂预甘露之祸。仝老无发,奄人于脑后加钉焉,以为添丁之谶。”(铁山青士按:该记述以“唐人多传”四字起叙,可见诗人刘克庄对此说之真实性是很有保留的。而对“脑后加钉”应谶之说,刘克庄更是不以为然,怀疑乃“好事者为之”,并感慨道:“[卢]仝处士与人无怨,何为此谤?”)

元辛文房《唐才子传》记述此说还添加了一笔“前因”,可谓首尾完整:“元和间,月蚀,[卢]仝赋诗,意讥切当时逆党,[韩]愈极称工,余人稍恨之。时王涯秉政,胥怨于人。及祸起,[卢]仝偶与诸客会食[王]涯书馆中,因留宿,吏卒掩捕,[卢]仝曰:“我卢山人也,于众无怨,何罪之有?”吏曰:“既云山人,来宰相宅,容非罪乎?”苍忙不能自理,竟同甘露之祸。[卢]仝老无发,奄人于脑后加钉。先是生子名‘添丁’,人以为谶云。”

新旧《唐书》、《资治通鉴》等史籍记述关于“甘露之变”时均未提及卢仝死于罹难,这说明卢仝罹难说是没有任何史实根据的。如果卢仝果真是死于事变之中,后代的史家是不会漏载的(也许有人会说史书不提与政变无关的人物是为正常,那么,王涯从弟王沐因向王涯求职暂留王宅,与政变也毫无关系,但抄家的时候一起收捕杀害,此事载入了《资治通鉴》,而元和年间知名人士卢仝被害却只字不提,这显然是不正常的,这也从旁反衬了卢仝被害之事并不存在)。

卢仝挚友贾岛在《哭卢仝》诗中没有透露卢仝屈死于“甘露之变”。贾岛诗云:“贤人无官死,不亲者亦悲。空今古鬼笑,更得新邻比。平生四十年,惟著白布衣。天子未辟召,地府谁来追?长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。从兹加敬重,深藏恐失遗。”若卢仝真是屈死“甘露之变”,这等大事贾岛怎么可能漏而不悼。?

卢仝在元和五年(810年)前后所写《与马异结交诗》中自述“卢仝四十无往还”,此后不久又在《示添丁》中称:“惭愧瘴气却怜我,入我憔悴骨中为生涯”,“气力龙钟头欲白,凭仗添了莫脑爷”,可见卢仝在元和五年前后已呈现出不久于人世的可能性。

此外,卢仝有临终“托孤”之举,这也证明他属正常死亡,而非横死。

由贾诗中的“托孤遽弃移”句可知卢仝的儿子还很小。唐宪宗元和六年(811年)韩愈曾有《寄卢仝》一诗,内中有句说:“去岁生儿名添丁。”可证卢仝的儿子生于元和五年。如果卢仝死于甘露事变,那么添丁已经26岁了,早已成家立业,何谈“托孤”?

退一步讲,就算“托孤”对于年已26岁的添丁来说符合常理,卢仝是在添丁26岁时的“甘露之变”中遇难的,但那是一场突发事变,当时刀光剑影、尸横遍地,卢仝怎么可能有未卜先知地向贾岛从容托孤的机会和时间?可见,卢仝“罹难”托孤之说完全违背贾诗原意。

综上可见,诗人卢仝是死于疾病,不是什么偶然卷入“甘露之变”而罹难。他的生年应定在773年前后,比韩愈小5岁,比贾岛长6岁,属同辈人。

【元辛文房《唐才子传》卷五卢仝传全文】仝,范阳人。初隐少室山,号玉川子。家甚贫,惟图书堆积。后卜居洛城,破屋数间而已。一奴,长须,不裹头;一婢,赤脚,老无齿。终日苦哦,邻僧送米。朝廷知其清介之节,凡两备礼征为谏议大夫,不起。时韩愈为河南令,爱其操,敬待之。尝为恶少所恐,诉于愈,方为申理,仝复虑盗憎主人,愿罢之,愈益服其度量。

元和间,月蚀,[卢]仝赋诗,意讥切当时逆党,[韩]愈极称工,余人稍恨之。时王涯秉政,胥怨于人。及祸起,[卢]仝偶与诸客会食[王]涯书馆中,因留宿,吏卒掩捕,[卢]仝曰:“我卢山人也,于众无怨,何罪之有?”吏曰:“既云山人,来宰相宅,容非罪乎?”苍忙不能自理,竟同甘露之祸。[卢]仝老无发,奄人于脑后加钉。先是生子名‘添丁’,人以为谶云。

仝性高古介僻,所见不凡近。唐诗体无遗,而仝之所作特异,自成一家,语尚奇谲,读者难解,识者易知。后来仿效比拟,遂为一格宗师。有集一卷,今传。古诗云:“枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鱮,相戒慎出入。”斯所以防前之覆辙也。仝志怀霜雪,操拟松柏,深造括囊之高,夫何户庭之失。噫,一蹈非地,旋踵逮殃,玉石俱烂,可不痛哉!

铁山青士附注:该文帖主体系摘编自【卢仝死因之谜:唐代茶仙卢仝是死于“甘露之变”吗?_趣历史官方】一文帖,以原文帖所引元辛文房撰《唐才子传》记述卢仝“罹甘露之祸”文字非原文,遂从网络所传《唐才子传》文本中摘取原文替换,并附录“卢仝传”原文全文。

明丁云鹏《卢仝烹茶图》

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