貌似又有校园官迷引起注意，我想，这或许无可厚非，就允许你成年人放火，不让小朋友点灯了？人都是社会人，首先你既不能希望他们在学校好好学习，一出校门就有女朋友吧；同样也不能希望他们在学校单纯、淳朴，出社会又希望他迅速成熟、适应乃至混得开呀。似乎有些苛刻了。
毕竟是骨子里的习性，就连古龙里的猴子也争呢。
那是在《边城刀声》中，叶开去藏区猴园调查一个事情，然后拜访了王怜花，他请叶开吃饭。
欺负我的都给你白眼看
一
等菜放到桌上时，叶开竟然吓了一跳，他吓的不是那盘菜，而是端菜的手。
那是手吗？
严格说来，那不是“人”的手，那只是一双有“人手”形，却长满了毛的手。
叶开一转头，就看见了这一双长毛手的主人了。
猴子。
端菜出来的，竟然是猴子。
现在总算看见猴子了，可是叶开没想到，“猴园”里的猴，竟然被训练到如此地步。
每只猴子端着一盘菜，很有规矩地排成一排，菜一放下，向王老先生微笑点点头，然后立即回身走回去。
猴子本是动物里最会吵的，可是这么多猴子竟没有发出任何一点声音，它们安静且规矩地将菜端上，然后回去，就好像一队训练有素的仆役，甚至比仆役们的工作效率还要好。
看见这种情形，叶开不由得苦笑。
“传说猴子是人类的祖先。”叶开说：“我现在已有点相信了。”
“猴子是所有动物中最聪明的一种，它们不但很会摹仿人类的动作，连行为思想，都跟人很接近。”王老先生说：“你将一群猴子放在一起，它们最先开始的行为是争夺权利。”
“争做猴王？”
“是的。所以只要管好头，猴群就很听话。”王老先生说：“人一生下来，不也是就已开始争夺了。”
“那只是某部分的人而已。”叶开不以为然。
“不是某部分，而是全人类。”王老先生说：“只是争夺的目标不同而已。”
王老先生倒了杯酒，又说：“有的争夺权利，有的争夺钱财，有的争夺女人，有的争夺事业，有的争夺胜败，有的争夺地位，有的争夺生存。”
“有的只为了争口气。”叶开笑了。
“是的。”王老先生说：“所以人一生下来，就已开始在争夺了。婴儿出生，只为是争生存；商人拼命做事，只为了争钱财；赌徒没命的赌，只为了争胜负；书生的十年寒窗，只为了争地位。”
他喝了一口酒，接着又说：“你今天会来这里，不也为了争个事实。”
“事实？”
“有关‘猴园’的传说百十种。”王老先生说：“你来，难道只为吃顿饭而已？”
“好，爽快。”叶开大笑：“这就该干这一大杯。
然后两人开始拼酒了……
二
其实话未说完，王怜花自己也在争。
他争的既是为儿（马空群）复仇，也是为了科学研究—人换脑后是否还能活？
进而也可以说，他是在争长生。
这境界就很好了。
因为长生自古是公侯巨富，自古是权柄最高者—皇帝的追求，君必知康麻子不就直接喊出了宣言，向天再借五百年嘛。
而王怜花不过是一个处于江湖之远（在藏区，肯定远）白身老头，一有长生这种追求，二有此种崇高之理念（不单是为己，也为他人），三有细致入微，坚持不懈的专研精神，都是很了不得的，也很了不起。
除了有些残忍-活体实验，一大堆的活体实验。
因为科研总是有成本的，越崇高的科研越如此。
所以最后，天没怒，但叶开傅红雪怒了，怜花王被灰溜溜的赶走了。
不知道那些小官迷到时候会被谁赶走呢？
唉，错易改，性难迁。毕竟是从猴子就开始的习惯。
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