君子九雅

浪漫的古人“闲到极致”，便生出些许多“雅”来，焚香、品茗、听雨、抚琴、酌酒、赏雪、莳花、候月、寻幽，这每一个“雅”都代表着一种君子悠闲的生活方式，是谓君子九雅。这些活动代表了古代文人生活中的雅趣，也是中华文化的一种符号。

人生最大的乐趣就是“闲”，君子九雅是闲文化的代表，于是乎，古往今来，在忙碌纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲，便成为了人们的一种向往。

打年轻的时候，就特别向往这些闲到极至的雅，我知道我成不了君子，但这不妨碍我对雅的一直推崇、想往和改良，我喝茶也喝咖啡更少不了喝酒，无琴可抚便弹吉他，莳花弄草还喂鱼养鸟，把寻幽扩展为自驾远游，候月听雨赏雪便成了游玩之中的寻常之事，至于焚香，太麻烦了，开一瓶香熏，香气更甚，只是少了那一缕悠悠袅袅的青烟意境。

那时车马慢，书信远，一生只够爱一个人，如今时代一日千里，嫌高铁慢了就坐飞机，恨不得坐火箭。忙，是现代人时常挂在嘴边的一个字。工作压力大，生活节奏快。

其实古人也忙，古人的生活也不轻松，工作的节奏和现代比也不会慢的很多。但古人好像很懂得忙里偷闲，“偷得浮生半日闲”。甚至把“闲”上升到了一种文化，变成了一种精神上的追求。闲文化的诞生，是对“忙”的一种自觉的反感，是古人自寻乐趣的生存态度。

很推崇古人“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的境界。在当下的日子里，在“快”的同时，我们是不是应该“慢”一些呢？留一点时间和空间，让自己去弹弹琴、下下棋、画画画、写写诗、喝喝酒、种种花、品品茶、闻闻香，岂不快哉。